本文目录一览:
- 1、清末民初,日本一直在侵略中国,为什么还允许中国学生去日本留学?不怕他们进步吗?
- 2、为什么甲午战争之后日本会允许那么多中国留学生进入日本的军校学习?
- 3、为什么甲午战争之后日本会允许那么多中国留学生进入日本的军校学习呢?
- 4、日本从清朝时就与中国交战,为什么还允许中国人去日本留学呢
- 5、日本调整对华政策为中国人赴日留学带来的影响是什么?
- 6、为何甲午战争后日本允许中国留学生进入日本的军校学习?
- 7、外国想侵略中国,为什么又允许中国留学
- 8、抗战时期日本为什么会允许中国人去日本军事学校留学?
- 9、为什么中国人要去日本留学?
清末民初,日本一直在侵略中国,为什么还允许中国学生去日本留学?不怕他们进步吗?
事实是,日本允许中国学生留学日本,中国还是没有进步啊
日本人在侵略中国的同时,一直在研究中国,结论是中国留学生救不了中国
日本对于中国一直存在两种态度
一是“脱亚入欧”中国、朝鲜都是落后的邻居,合该消灭
二是充当黄种人的领袖带领中国、朝鲜进步
尽管在实际情况中,前一派取得了上风,但后一派并没有完全消失,这是一个缘由。
二来,近代文明一个重要的特点就是开放,没有拒之门外的道理。
最后,日本还想通过留学生影响中国政体,政府,扶植亲日势力
为什么甲午战争之后日本会允许那么多中国留学生进入日本的军校学习?
这个问题其实包含两层含义:其一为什么甲午战后中国会兴起留学日本的热潮?其二为什么日本方面允许那么多中国留学生进入日本军校学习?
首先回答第一个问题:为什么甲午战后中国会兴起留学日本的热潮?事实上甲午战后的中日关系并不是从此就尖锐对立起来了。
日本侵华是一个漫长的过程——从1894年的甲午战争直到1945年抗战结束日本对中国的侵略是呈日益加深的趋势的,在甲午战后的早期岁月中日本深知自己并无实力将其他列强从中国排挤出去,于是就适时提出泛亚主义——鼓吹亚洲各国同文同种,号召亚洲国家团结起来共同对抗西方列强。
应该说日本这一侵略方针具有极强的隐蔽性,在当时曾在亚洲邻国吸引到不少支持者。对当时饱受列强欺凌的清政府而言:引入日本势力以对抗西方列强看起来也是可选项之一。
而对当时那些有志于富民强国的有志之士而言:因为见到祖国积贫积弱,纷纷萌生了效法外国先进的制度和技术以改革国家的理念。
当然如果要效法外国的话,这时西洋列强远比日本强大得多,然而在当时睁眼看世界的中国人眼中留学东洋比留学西洋至少具备以下好处:路程近,费用相对少,况且日本文化相比西洋文化更贴近中国,所以当时普遍认为日本的崛起模式相比西方的更适合中国。
那么日本面对汹涌而来的中国留学生为什么欣然允许呢?他们就不害怕吗?这其实有点以今人之心度时人之腹。
无须讳言的一点是在清末民初的仁人志士中不乏怀有日本情结者:孙中山、鲁迅、黄兴、邹容、陈天华、秋瑾、徐锡麟、陈独秀、李大钊、周恩来、董必武、李达、蔡锷、蒋百里、郁达夫、田汉等人或因革命一度侨居日本,或者本身就有留日背景。
他们在日期间都曾表达过自己对日本的好感——以民国著名军事理论家、军事教育家蒋百里为例:他娶了一位日本妻子,可以说他早年对日本是怀有好感的,后来之所以选择和日本对立完全是因为日本侵华所致。
我们在评价这些具有日本背景的仁人志士的日本情结时不能脱离当时的时代背景——对他们而言:日本固然是侵略中国的强盗之一,但只是侵略者之一,他们不可能未卜先知到日本会发动全面侵华战争,因此在他们眼中日本和其他列强并没什么区别,只是后来随着日本侵华程度的日益加深才纷纷选择和日本对抗。
所以当时的日本也不会把他们视为是多大的威胁,恰恰相反日本方面希望和这些优秀的中国人打交道,也乐于见到这些优秀的中国人具有亲日情结。
从某种程度上而言:日本的目的一度实现过——这些留日的中国学生回国后大多对日本怀有好感,如果不是日本发动侵略中国的战争这些人就会成为沟通中日两国的桥梁,然而罪恶的侵略战争迫使这些留日学生不得不将自己从日本学来的技艺用来对付侵略自己祖国的强盗。
为什么甲午战争之后日本会允许那么多中国留学生进入日本的军校学习呢?
甲午战争之后日本会允许那么多中国留学生进入日本的军校学习,是因为日本人想要这些中国留学生为日本效力,他们所利用,所以才允许他们到军校学习。
一来说这些清朝留学生回国后可以凭借此资历获得不错的工作,二来,日本政府也愿意在军界、政界培养亲日势力。
这个问题问的有问题,事实上甲午之战后并没有那么多中国留赴日留学,一直到1898年,日本公使矢野文雄才第一次与清朝正式商谈,以日本政府每年可资助200名清朝留
为条件,来换取日方在福建修筑铁路的权益。
而清朝真正爆发赴日留学潮要到义和团运动以后,1900——1911晚清新政十年。
所以要想真正说清楚这个问题,要分两个方面说。
第一,清朝方面为什么1900年后会有将近2.5万人选择留学日本呢?
原因主要有三个方面。
1、在经历了甲午之战、八国联军事件后,清朝彻底改弦更张,在各个方面向西方靠拢,甚至到了迷信西学的地步,比如张之洞就主张“入外国学堂一年,胜于中国学堂三年”,因此清朝当时一方面急需留洋人才,一方面传统科举也已经风雨飘摇;即使没有家国情怀,至少从个人前途讲,留学也比科举更有前途,而当清朝宣布留也可以授予进士、举人、秀才头衔以及重用留后,留学就更加是一个趋势。
2、留学欧美太贵了,根据清朝公费留资助情况,一个公费留欧,每年朝廷会补助1200两白银,这里面光学费补助一年就是240两银子;而一个公费留日的,朝廷每年只需要补贴17两银子学费就足够了(早稻田大学高等预科的学费每年17两白银);不仅对于清朝政府,对于广大自费留而言也是如此,日本各种物价都比欧美便宜,而且日本还不需要签证,因此,留学日本对于清朝政府以及自费生来说都是一个经济选择。
3、日本比欧美学校更容易毕业,事实上真有家国情怀的人只是少数,而绝大多数人只是想通过留学获得一个好的“前程”,而相比欧美学校严谨的学风,当时日本对清朝留来说就太有好了;日本当时开办了大量针对清朝留的“速成班”,甚至发展到有些日本工业学校只要清朝留学会制造肥皂就视同该可以毕业了,并且发给“速成班”毕业证;这对于不想认真学习,只想混资历,然后会国找一个好工作的清朝自费留来说,简直太友好了;当时清朝留学欧洲的公费自费生不足2000人,而留学日本的有2.5万,但是不足2000人的留学欧洲的留里获得博士学位的人数竟然高于2.5万留学日本的留。
第二,日本方面
尽管日本打赢了甲午战争,但是西方列强可从来没有认为日本也属于“列强”,在日俄战争爆发前夕,当时美国总统罗斯福甚至说,如果三国(德、法、俄)再向上次那样(三国干涉还辽)对待日本,那么美国就要站出来公开保护日本。
从美国方面公然把日本视作被保护国可以看出,当时西方虽然认可日本属于非白人国家里比较文明的国家,但是可没有认为日本也属于列强。这就使得日本在二战以前一直对白人世界抱有一种敌意,一种危机感,因此日本有识之士迫切想要扶持其他非白人国家,避免日本孤军奋战,这就是当时特别流行的“亚细亚主义”。
日本从清朝时就与中国交战,为什么还允许中国人去日本留学呢
看看留日的人有几个成才的不就清楚了?不仅不成才,,绝大多数回来开启整天黑中国吹日本的模式,有的文豪用了200个马甲在报纸上干这事,谁说中国的好话,他就盯着开骂。
那些新学老师在课堂上来来回回也是干这事的,还有那个厚黑学怎么来的?也是留日的人带回来说法,然后本土的一人开始写成书,紧接着一帮留日的把他吹捧为奇才,难逃他们在日本没见过这套说法吗?答案就是:这是他们的任务。
蒋介石也一样啊,他在日本学了什么,整天被当蒋干来用计,以至于后来一次一次错失战机,不战而败
你是说清朝的时候中国人去日本留学么?
哪个时候去日本留学的人有的是靠政府给的钱去的,毕业后要回国的。。
回来帮政府做事。。
没办法,那时侯中国落后,打算去日本学些东西回来。。。
因为甲午战争之后中国的洋务运动日益增长这是日本不愿意看到的。西方列强都在拉拢中国,日本也是想拉拢中国。2战后苏联也想拉拢日本为表示诚意就放弃了日本赔款并承诺只要日本你只要倒向苏联阵营 苏联将归还占领的日本所有土地,最后多次谈判后日本拒绝了并倒向美国了。
我觉得这是以前吧。。。日本人很排外,但不光是针对中国啊~
现在日本和朝鲜闹的挺厉害的。。基本没中国什么事。
而且有相当一部分日本人很喜欢中国~
不能以偏概全啊~
中国也分好人和坏人,日本也是~全地球都是。
我觉得,侵略归侵略,培养归培养。
日本人培养留学生也是要收费的,又不是免费培养。
培养留学生可以向这部分人传达一种亲日思想,可以影响到这批精英以后在国内的政见。毕竟是传播自家文化的。
培养真正有用的比如军事人才之类的,这都是开战之前的事儿。开战之后中国人在日本很难混的,有识之士都回来救国了。真正高精尖的技术是不会教给中国留学生的。
日本调整对华政策为中国人赴日留学带来的影响是什么?
赴日本留学热潮的出现,与日本的调整对华政策有关。甲午战争之后,日本鉴于在满洲与沙俄争夺霸权的需要,对中国采取笼络的政策。1898年日本主动致函清朝政府,表示愿意接受中国留学生赴日学习。1899年(光绪二十五年闰三月),日本驻华大使矢野文雄又致函清政府,声称日本愿出资赞助200名中国留学生在日本学习。此后,日本政府又陆续制定了《关于文部省直辖学校外国委托生之规程》(1900)、《文部省直辖学校外国人特别入学规程》(1901)等法令,为中国人留日学习提供了法律依据。
为何甲午战争后日本允许中国留学生进入日本的军校学习?
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甲午战争之后很多中国有志之士纷纷希望学习现代科学与军事知识,大部分都去了日本,很多都是进了日本的军校,比如日本陆军军官学校,在当时的形势下,为什么日本会允许接纳他们?难道日本就不担心这些人回国后壮大清朝的实力?
这就涉及到一个现代中国人比较陌生的历史概念了:大亚细亚主义。
简单说:亚洲国家之间的矛盾无论怎样都是次要的,主要的还是对西方列强的矛盾,听起来似乎是高调,其实与“停止内战一致抗日”完全一样。
这个主义在当年可以算是一种比较土的马克思主义——有色人种是被压迫者,白人是压迫者,因此亚洲人民要团结起来,失去的只是锁链,获得的将是整个亚洲。
大亚细亚主义虽然发源于日本,但类似的心态在亚洲国家普遍存在。当时东亚的情况非常绝望,大家普遍认为,除非亚洲人团结起来,否则面对西方列强的压迫只能亡国灭种。这也可以解释为什么二战后日本与东南亚的被侵略国之间关系一直都不错,因为人家几百年前就亡国了,对白人恨得咬牙切齿,日本相比之下已经算是比较公平的了。而中韩完全是亡在日本人手里,体会自然不同。
由于日本在当时是亚洲唯一保持独立的国家,而且已经有富国强兵的迹象,所以当时日本的国际主义战士——也就是大亚细亚主义者——自然号召全亚洲的黄种人保卫日本。这其实就是全世界无产阶级只有一个祖国的缩水版本。
同理,莫斯科,哦不,东京也成为黄种人解放事业的后方基地和指挥部,日本必须支援兄弟国家的解放事业。当时日本为亚洲同胞解放而奔走的大亚细亚主义者不计其数,抛头颅洒热血的也绝非少数,而且有相当比例的人是完全无私的,并没有损害其他国家利益强化日本的动机在。
清末中国的情况还比较特殊,中国是日本的文化母国,却被野猪皮搞得民不聊生,清末认为日本有义务帮助汉民族复国的想法在日本知识分子中相当流行。甲午战争日本胜了,认为这是不义之战的日本人大有人在,但“反清到底是不是反华”,“推翻清政府到底是解放还是侵略”就让很多人纠结了。很多日本人对中国有一种补偿的心态,愿意在力所能及的范围内帮助中国。中国虽然被日本打疼了,但为之叫好的皇汉绝非少数。清末民初中国的有识之士对日本有好感的是绝大多数,这种好感基础随着中日战争的爆发烟消云散,所以现代中国人看鲁迅那一代人写的东西往往啧啧称奇。
而在大的基调下,就是各种方法论的斗争了,路线斗争比对外斗争还狠,异端比异教徒更该死。有的人认为中国烂泥扶不上墙,干脆日本先解放中国,建起一个现代的文明国家再交还给中国人,这与国父的“宪政”理论其实没有太大区别,只是把国民党换成日本人而已。然后更进一步,既然日本这么进步,干脆把亚洲管起来算了,这听起来又与“XX不适合采取西式民主”高度一致。
像石原莞尔,熟悉日本史的人就知道,这人其实是典型的大亚细亚主义者,他侵占满洲的目的为了发展一个独立于日本的现代国家,作为未来黄种人与白种人最终决战的后方基地。昏话说到这个程度,大概他自己都信了吧。
其实遭到背叛的何止是大亚细亚主义,马克思主义、新自由主义乃至恋爱资本主义又何尝不是如此?还是熟悉的配方,还是熟悉的味道。
外国想侵略中国,为什么又允许中国留学
看你怎么定义侵略二字。根据最新的学习资料来说,现在都是新型大国关系,侵略已经不复存在了吧。
至于允许中国人留学,各有各的理由。不过国外总体来说是倡导公平的,任何人都有机会留学,只要你有这个水平,都是向世界开放的。其实经常看中国建造的视频不是说国外经常垄断某某技术吗?然后我们自己制造。其实制造也是要靠很多国外人才的,不是有句话说叫站在巨人的肩膀上才能看得更远吗?还有一句是别人走过的弯路你还想走?
总结允许中国人留学是双赢。。。。一方面类似中国的发展中国家可以获得技术、学术知识,另外一方面国外也能赚学费,还有进行思想上的交流,将一些问题国家化,大家来研究,有助于学术发展。好像一些考古啊、计算机等技术,需要很大量的人力物力研究,单靠一国很难完成。好像一些人类基因图谱研究等等,都是国际间合作的成果,这方面的人才越多越好,这都是为人类做贡献的事儿。。。
抗战时期日本为什么会允许中国人去日本军事学校留学?
你的历史是传达室大爷教的?对曰派军事留学生是抗战之前
知识无国界,基本的东西可以共享,但是真正涉及到国家机密的问题是不会透露的。
为什么中国人要去日本留学?
1,背景相同,作为19世纪一同被西方列强打开闭关锁国的两个儒家文化圈的古老国家,中国的洋务运动以失败告终,而日本的明治维新却让日本走上西化与本国结合发展的道路,所以日本的经验对我国的现代化进程确实有不少可借鉴的地方,因而从晚清来,清政府就开始向日本派遣留学生
2,地理位置上来看,中国日本两个国家一衣带水,比起到欧洲留学所付出的代价要少很多
3,科技文明的发展在晚清以来,确实比中国跟进一步,大量科技社会经济哲学的西方学术书籍由日本翻译为汉文。例如电话电报社会主义资本主义之类的词语,都是由日本先翻译为汉文,所以到日本留学有先天的优势