本文目录一览：
- 1、哈佛幸福课—读书笔记（一）
- 2、《哈佛幸福课·积极心理学》课堂笔记（第一、二课）
- 3、哈佛大学幸福公开课笔记（七）
- 4、《哈佛幸福课·积极心理学》课堂笔记（第九、十课）
- 5、之前做的哈佛积极心理学公开课笔记：5－9课
- 6、209 哈佛大学幸福课-积极情绪
- 7、《哈佛积极心理学笔记》 幸福是什么？
- 8、积极心理学：哈佛最受欢迎的幸福课，告诉你幸福的8个方法
- 9、哈佛大学的“幸福课”
- 10、《哈佛幸福课》读后感
哈佛幸福课—读书笔记（一）
1.幸福其实很简单，你的生活越是简单，想法越是简单，幸福往往就越容易来到你身边。
2.幸福是人生的终极目标，只要自己觉得尽了心，尽了力，豁然面对已有的成果，坦然接受，不强求，便能做到知足常乐，自然就能感受到幸福。
3.用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。因为幸福只能自己体会，只能通过自己的内心去感受。
4.幸福不在远方，不在外面，幸福就在我们自己心中，你能感觉得到。珍惜当下，珍惜拥有，就是最幸福的人。
5.幸福不是拼命爬到山顶，也不是在山下漫无目的游逛。幸福是向山顶攀登过程中的种种经历和感受。
6.在我们追求幸福的时候，不要忘记欣赏沿途美丽的风景，不要总是在回忆过去或是憧憬未来而耽误了现在。因为现在这一刻才是生命中最为宝贵的一刻。
7.人生很长但是也很短暂，幸福不是到了终点才能享受得到，幸福就是眼下，就是现在。
8.与其问自己是否幸福，倒不如问自己：“怎样才能更幸福？”因为幸福是一个长期追求，永不间断的过程。比如，因为某一件事，那么今天的我比昨天幸福；或者我同样抱着一个美好的愿景，希望我以后的每一天都会更加幸福。
9.懂得知足常乐，就会得到真正的永无终点的幸福，因为容易知足的人，时刻处在幸福中。（这句话说的好像就是我自己，因为我就特别容易知足！）
10.如果我们在拥有时不珍惜，那么我们也将很快的失去所拥有的东西。（感恩所拥有的一切并好好珍惜所有也会带来幸福的，我觉得。）
11.我们不应该哀叹于还没达到的幸福境界，更不要为了自己到底有多幸福而去苦思冥想，因为想与抱怨都是没有用的。(追求幸福需要实际的行动，所以踏出第一步，行动起来，幸福自然就能出现。)
《哈佛幸福课·积极心理学》课堂笔记（第一、二课）
1、我内向害羞个子矮，但是我依然能教积极心理学，因为我们需要注重的是信息本身而不是信息传播者。有的信息夸大其词却收效甚微（比如幸福人生的三个技巧），有的信息严谨有效却枯燥乏味（比如老师的学术论文），本课程主要是构建大众和象牙塔之间的桥梁，研究将理论如何运用到生活上。
2、每节课中间会有1-2min休息时间，我们需要安静??，去反思去内省，因为人在思考的时候，才会对刚刚学习的知识有更深层的理解。
3、积极心理学源自其他心理学研究。
4、仅仅接受信息 (infarmation) 并不够，解读转变 (transform) 比信息更重要，同样的客观信息，可以有不同的解读。充满感恩。快乐是由我们的精神状态决定的。胜利和失落，起起伏伏是人生的常态，虽然我们每个人都知道，但是我们没有怎么应用到实际中去。
5、要凿除限制我们的东西（对胜利的期待、焦虑抑郁束缚），做减法的人生比做加法更灵活。（心中的David）
6、常常问问题，处于好奇开放的状态，导致了成功与极度成功的区别；
7、文化差异固然有，但是文化共同性更多。
8、what is most personal is most general. 越是个人的东西越普遍。（多对内思考）我们必须记住对一个人深层本性的认识，同时也是对普遍人类本性的认识。（移情的来源）研究我们自己本性的东西更重要。
9、课程结束时，我想听到你们所做的变化是什么？
10、the best learning is teaching. 最好的学习是教。
1、研究消极情绪（愤怒焦虑抑郁）的文章：研究积极情绪（幸福快乐）的文章=21:1【心理学研究太多的黑暗面、消极面，研究太少人的潜能、健康、爱】，但是研究积极心理学依然有用??
????a：集中研究有用的东西至关重要，因为有用的或者集中研究的会成为现实；（如果有用，他就会在世界起更大的作用，对我们自身起更大的作用）
????b：快乐并不是对痛苦的否定，快乐也不会解决痛苦（但是一个痛苦的人是无法快乐的）
? ? c：预防至关重要，预防困苦可以通过专注于培养积极心态
2、这些课我们会学到许多方法，但是不会适合每一个人，我们需要学习-尝试-检测是否适合自己-继续/终止，再尝试别的-检测…；
3、“积极心理学的目标是促成一种变化，让心理学从只关注补救生活中最糟糕的事，到同时建立生活中最美好的事。”
案例：为什么人们会失败？——为什么有些人成功了？即使面对的是不理想的环境？——积极方向的提问，得出了许多结论：【这些孩子都相信，事情会被圆满的解决，他们有信心，有意义感。】【虽然事情这次没有被解决，但是下次会被解决的】【他们会把目标集中在自己的长处上，了解我们擅长什么】【我们内心需要理想主义】【他们不是孤立的，他们有社会的支持。“我够能干，但是我也需要帮助。”他们有承认弱点的勇气】【寻找有用的社会支持】
问题才是突破点：问题导致改变，问题缔造现实。
【案例，几何图形】问题让你注意现实的某一部分。集中精力不总是好事或有益的，他会缔造一种现实。
【案例：如果我们在蜜月期后，只问“我们如何改善我们的关系？”会让我们只看到伴侣的缺点，和关系的缺点】
【案例：大多数人会问自己“我的弱点是什么？我需要改善什么？”要多问“我擅长什么？我的长处是什么？”】一个人只注重缺点时，会让我们忽略现实。
appreciate：感激；增值。感激会让好东西增值。
大量自信练习，欣赏每个人的潜力，停止抱怨别人，对自己的人生负责。
积极主动者要做的事：经历痛苦后——行动——承担责任——出去走走——认识别人——更多的希望和乐观（自我知觉理论）
哈佛大学幸福公开课笔记（七）
这一课，Tal继续讲self-fulfilling prophecy（自证预言），然后开始讲focus（焦点）。
1. How do we become more optimistic?
1) To take action, to put ourselves on the line. 采取行动，让自己冒险。
Hard work and coping inevitably leads to success.That success contributes to our self-efficacy, to our self-confidence. And then, that self confidence in turn motivates us to work harder. We start to believe in ourselves more.
努力和面对最终会导向成功，成功会进一步提高我们的自我效能和自信。然后，自信会激励我们更加努力，我们慢慢会更相信自己。
More discerning with praise, in the long term they are detrimental.
Whether it comes from the inside or the outside.
Do we just tell the students, you are terrific, you are wonderful, you are great, or do we like Marva Collins, make them actually work hard so that they succeed more, so that they see themselves going back to self-conception theory, see themselves working hard, see themselves putting themselves on the line, coping and failing, and getting up again.
无论是来自内在还是外在的不加批判的表扬，从长远来说都是有害的。
我们不应该告诉学生，你很棒，而应该像Marva Collins一样，让学生努力获得成功，让他们看到自己通过努力，通过冒险，面对和处理失败，然后重新站起来。
It works also in a similar way to our physical immune system.
When we get sick, when we get ill, our body send ani-bodies, and we actually become immune to whatever it is that we had. Our body become immunize through failure. Same on the psychological level, failure is underrated.
我们生病的时候，我们的身体产生抗体，我们将来会对我们曾经得过的疾病有免疫。我们的身体是通过失败来获得免疫的。在心理学层面是一样的，失败的意义常常被低估了。
One of the things that I wish for you, and I mean it genuinely, is that you fail more. And coupled with that, I hope that when you fail, you will also learn to interpret it in a different way than most of us usually interpret failure. There is no other way to success, there is no other way for growth. It’s an illusion that a life looks like this (always going up).
我真心祝福，希望你们遇到更多的失败，同时你们在失败的时候，能学习如何不像大多数人那样解读失败。成功和成长没有别的方法，幻想人生一路向上是不实际的。
A healthy life, a real life, and a happy life ultimately looks like this, spiral with ups and downs, not as a straight line.
一个健康的，真实的，幸福的人生最终是上下波动的，而不是一条直线。
When we see ourselves cope, when we see ourselves work hard, we derive conclusions about ourselves, our self-confidence goes up, our motivation goes up, our belief goes up and so on and so on, in an upward spiral of growth.
当我们看到自己努力去面对和处理困境，我们对自己得出积极的结论 ，我们的自信心增加，动力增加，这就形成了一个向上的成长螺旋。
This model also works the other way around.
同样的，如果我们不去努力面对和处理困境，就会形成相反的向下螺旋。
2)?To visualize – imagining success 视觉化，想象成功
When you see something, there are certain neurons in my brain that are firing that actually take on the shape of this hand.
当我们看到一个东西的时候，我们大脑里的某些神经元会被激活，比如说当我在看自己的手，我的神经元会形成一个手的形状。
If I imagine looking at my hand, the exact same neurons are firing. In other words, my brain does not know the difference between the real thing and the imaginary thing. This explains why dreams are so vivid.
如果我想象看自己的手，同样的神经元会被激活。换句话说，我的大脑不知道真实和想象的区别。这也是为什么梦境常常非常真实。
Just like a pilot, you would hope to practice in a simulator before they take you on across the Atlantic. The mind is a simulator, this is why it works.
就像飞行员需要在飞跃大西洋之前经过模拟训练一样。大脑就是一个模拟器。
The key is to focus not just on the destination.
关键在于不仅仅关注结果。
有这样一个实验：
Students in two random groups:
Group 1: imagine themselves getting an A, and imagine it over and over again.
Group 2: imagine themselves getting an A, but also saw themselves work and persist in the library, prepare for it, and then, get to that final A.
The second group imagined both the journey and the destination was much more successful, much better results in the exam.
两组学生，一组反复想象自己得了A。另一组不仅想象自己得了A，也想象自己在图书馆努力坚持学习，最终得了A。结果第二组学生比第一组在考试中取得的成绩更好。
Another thing that we need to do when we imagine success is to make it as real as possible, by involving as many senses as we can. Why? Because the more senses we can imagine, the more our mind is fooled to believe that it is the real thing.
另外一点是在想象成功时 动员尽量多的感官 ，因为动用越多的感官，我们的大脑就越容易被欺骗。
Finally it’s about evoking emotions, you have to evoke emotions to create motion.
最后，要 刺激到情绪，情绪会带来行动 。
3) Cognitive therapy 认知治疗
External event – evaluation of the event (thought) – evokes an emotion – motion
A lion is running towards me –OMG, it’s gonna eat me – fear – run away or fight the lion
外在事件——对事件的评估（想法）——引发情绪——行动
一只狮子向我跑来——狮子要吃我——恐惧——逃跑
If we want to change emotions, whether it’s of depression, whether it’s of anxiety, where we need to intervene is here – is that the level of evaluation and the level of thought.
如果我们要改变情绪，无论是抑郁还是焦虑，我们需要干预的是我们对事件的评估和思考。
Sometimes our thoughts are irrational.
What cognitive therapy does is just restore that rationality by saying “It hurts, it’s tough, but…”
Where do I distort the reality? Where do I have distortion in terms of evaluation in terms of thoughts that lead to certain negative emotions that are unnecessary?
Because if I restore rationality, I will not feel the same emotion to the same degree.
我们的想法常常是不理智的。
认知疗法要做的是重塑理性，告诉自己说：这很痛，很难，但是。。。
问自己：我在哪里扭曲了事实？我在哪里扭曲了对事件的评价和想法导致了不必要的消极情绪？当我回复了理性，我就不会感受到之前那种程度的情绪了。
2. 3 M’s – 3 traps of irrational thoughts 三个不理智想法的陷阱
1) Magnify – exaggerating something happens 放大，夸大发生的事实
Induction is very natural 通过事件归纳是很正常的?
The All or Nothing approach – perfectionism?
It’s catastrophizing failure, not seeing failure as an opportunity, as a steppingstone, but seeing it as the end of the world.
完美主义是“全”或“无”的想法，把失败灾难化，看不到失败带来的机会，不把失败看成成功的垫脚石，而是世界末日。
2) Minimizing – “tunnel vision” 缩小化，“隧道视野”
Tal举了一个例子，他在接受一次采访的时候说了一句觉得自己不该说的话，然后就一直反复在想自己多不应该说那样一句话，完全忘了他的书在当时成为了畅销书。
Cognitive therapy – bring realism into the equation.?Zoom out, evaluation thought, irrational, recover more promptly.
认知疗法是把事实带回等式，把视野放大，重新评价自己的想法是不是不理智，以更快从负面情绪里复原。
3) Making up / fabricating 臆造
We personalize or we blame.
遇到困境，我们会归因自己或者责备他人。
Emotional reasoning 情绪归因
I am envious – I am a bad person 我感觉嫉妒，所以我是一个坏人。
We taking an emotion and making it into reality. Whereas instead of understanding an emotion is an emotion, it does not necessarily capture reality. It is my evaluation of reality.
我们常常把情绪当成事实。我们应该理解，情绪是情绪，情绪不一定是事实，只是我对事实的评价。
Ask yourself 常常问自己这些问题：?
1. Is my conclusion tie to reality? 我的结论是事实吗？
2. Is it rational? 这理智吗？
3. Am I ignoring something important? 我有没有忽略了什么重要的东西？
4. What important evidence do I still need to take into consideration? 我还需要考虑什么重要的证据？
This is about disputing, it’s evidence, it’s get real. 这是跟自己争论，通过证据联系现实。
5. What am I magnifying? What am I minimizing? Am I falling into one of the traps? 我在放大什么？我在缩小什么？我有没有陷入3M陷阱？
6. Am I ignoring anything that is going well? 我有没有忽略美好的东西？
7. Am I ignoring anything that is not going well? 我有没有忽略需要改进的东西？
3. Self-fulfilling prophecy 自证预言
Looking at the 10% of the happiest people out there:
These people did not experience painful emotions any less times than the rest of the people. The difference between them and the rest was that they recovered more promptly as a result of different interpretations.
世界上最快乐的那10%的人不比其他人经历的痛苦情绪要少，区别在于他们因为对事情的不同解读能更快地从痛苦情绪里复原。
Events happen, things happen in the world, very often out of our control.
We don’t create everything that we encounter. Some of the events are bad, some are negative.
What matters more is what we do with them after, how we evaluate them.
And what happens is that our evaluation becomes a self-fulfilling prophecy.
世界上的事情一直在发生，而且常常不受我们的控制。我们不能创造我们遇见的事情，总会有负面的事情发生，重要的是我们怎么做，怎么评价这些事情，我们的评价就会成为自证预言。
There are no short cuts. There are no easy steps to well-being, to success, to high level of beliefs in ourselves. It takes work, it takes effort, whether it’s work visualizing, whether it’s hard work and coping, or whether it’s work learning to dispute irrational thoughts.
通向幸福，成功，自信都没有捷径。我们需要努力，无论是视觉化，面对处理，还是跟自己的非理性想法争论。
And it’s not enough to just understand it once and then we are all set. We are all inoculated for the rest of our lives.
并不是说我们现在明白了就够了，这需要一生的努力。
4. Focus 聚焦/关注
It appears that the way people perceive the world is much more important to happiness than objective circumstances.
人们看世界的方式比客观环境更能影响幸福水平。
We know a lot of people who seemingly have everything and they are still miserable.
While there are people who have very little, who have experienced hardship after hardship, and who never cease to celebrate life.
Then there are people who have everything going for them and really appreciate it, don’t take it for granted and are happy.
There are people who don’t have much and never cease to complain.
Happiness depends on what we choose to focus on.
有的人看起来什么都有了但是不快乐，有的人拥有的很少，不断经历苦难但是从来没有停止为生活喝彩，有的人拥有很多并心存感激，不把什么都当成理所应当，也有人拥有的不多并且一直抱怨。是否幸福取决于我们关注什么。
Emerson: To different minds, the same world is a hell and a heaven.
艾默生：对不同的人来说，一样的世界可能是地狱也可能是天堂。
Shakespeare: Nothing is good or bad, but thinking makes it so.
莎士比亚：没有好或者坏的东西，我们的思想区分了好坏。
Very often we complain about life and we think things are terrible and awful not realizing that we are the cause of it, either by imagining it and then beliefs become self-fulfilling prophesies, or because we just focus on what is not working.
我们常常抱怨生活觉得事情很糟糕但是没有意识到我们造成了这一切，或者通过想象然后信念变成自证预言，或者因为我们总是关注行不通的地方。
This does not mean that there is no objective terrible circumstances out there. But to a great extent, we co-create our reality.
这并不是说客观上不存在糟糕的情境，但是从很大程度上来说，我们对创造事实出了一份力。
Tal讲了一个故事，来自一本书Way of the Peaceful Warrior。
有一群工人，每天中午会在一起吃午饭。其中一个工人，每天打开饭盒都会抱怨：今天又吃花生酱和果冻三明治！终于有一天，一个工友问他，你那么讨厌吃花生酱和果冻三明治，为什么不告诉你老婆做点别的？这个工人说：我没有老婆，三明治是我自己做的！
Very often, we make our own sandwiches and we don’t even notice it because the questions that we ask determine our reality.?
我们经常意识不到是自己给自己做了三明治，因为我们提出的问题决定了现实。
5. Two archetypes 两种原型
1) Benefit-finder 积极发现者
Focuses on what works, looks on the bright side of life, find the silver lining in the dark cloud, find miracle in the common.
这类人关注什么行得通，关注生活里的积极面，努力寻找乌云背后的阳光，从寻常里寻找奇迹。
The detached benefit-finder is certainly not an archetype that I would advocate nor would it lead to mental health in the long run.
不切实际的积极发现者不是我们说的原型，从长远来看对心理健康也不利。
There is a need in the world to respect reality.
尊重现实是很重要的。
2) Fault-finder 消极发现者
People who always focuses on things that don’t work.?The fault-finder will find fault even in paradise.
这类人总是去关注什么行不通。他们在天堂里都能找到问题。
We all exist on the continuum of between the extreme fault-finding and extreme benefit-finding. Our target is to move a little bit more from the fault-finding toward the benefit-finding.
我们都在极端积极发现者和极端消极发现者的连续谱上。我们的目标就是离积极发现者更近一些。
Never let a good crisis go to waste. Crisis has the potential through growth.
Things don’t happen for the best but there are people who accept the situation and are able to make the best of it.
Stuff happens. We can either let it pollute or make fertilizer out of it.
永远不要浪费危机。危机里潜藏着成长。
总会有不如意的事情发生但是能接受现实的人更能从中获益。
事情总会发生，我们可以选择被打倒或者把它作为自己成长的养料。
3/8/2018
《哈佛幸福课·积极心理学》课堂笔记（第九、十课）
1. 做感激修习的另一个重要原因：创造新的现实。我们会发现忽视/不存在的事物。
2. 把感激传递出去，通过行动影响他人。
? ? ????a. 感激别人会达到幸福的峰值，但是一个月后峰值就会回到之前的水平；
? ? ????b. 所以保持这个峰值的关键就是经常去做，每周/2周/1月做一次，打感激电话、写信表达感谢、感激拜访等，把它变成仪式。
? ? ????c. （写感激信，就算没有寄出来，也会有幸福感。）
3. 实验：
? ? ????a. 对于糟糕的经历：写出来、对着录音机说出来的人感觉更健康了；沉思的人感觉更糟糕了。
????????b. 对于高兴的经历：写出来、对着录音机说出来的人感觉更糟糕了；沉思的人感觉更健康了。
? ? ????c. 感激修习可以帮助我们回忆幸福的经历，从而自动让我们感觉更健康了。
4. 实践：2min-在你脑海中想象你所感激的事；2min-和你的同桌分享你感激的事。
5. 思维是可以改变的：
? ????? a. 神经元是可塑的，使用会使神经元扩展，不用会使神经元收缩。
? ? ????b. 习惯创造即经验的沟槽，就是新建神经元通道，大脑??在该区域会变厚。
? ? ????c. 大脑中有消极情绪的通道也有积极情绪的通道。多使用消极通道（即消极主义者）时，消极的神经元渠道扩展成大河，当信息来临，大脑就会自动将消息流入到大河中去。
? ? ????d. 经常使用左侧前额皮质的人比经常使用右侧的人，更快乐，更容易受积极情绪的影响，更容易适应痛苦情绪。
? ? ????e. 对于相同的刺激，大脑会有不同的反应，要看经验流向哪里。
6. 改变的两种方式：
????????a. 渐进式：如弹钢琴和在国家大剧院演奏。我们既能享受学习的过程，也能享受学习的结果。不过需要很多时间，如水滴石穿。
? ? ????b. 突发式：也需要时间，如大锤劈山。
7. 书??《高效能人士的七个习惯》：1930年开始，人们的幸福水平下降，部分原因是人们致力于寻找一步奏效的方式。
1. 对灵丹妙药的渴求，导致了抑郁绝望，人们一旦发现灵丹妙药不合适，便陷入困境。
2. 通往幸福路上最大的障碍，就是人们把幸福和偷懒联系在一起。
3. 我们养成习惯，习惯造就我们。
4. 幸福的三个要素：遗传排列（50%）；外部环境（10%）；意向活动-包括我们的所作所为所想、我们对世界的诠释和我们关注的焦点（40%）
5. 改变三要素：情感；行动；动力。
6. 渐进式变化：冥想，专注冥想可以带来安宁沉静。专注力的螺旋曲线。
7. 突发式变化：PTSD，休克疗法，创伤后成长和创伤后应激障碍。
8. 高峰体验——喜悦休克疗法——高峰体验后通道。
9. 如何巩固高峰体验后通道：
? ? ????a. 重演，大脑分不清现实和想象；
? ? ????b. 写下来，描述而非分析（分析会减少快乐）；
? ? ????c. 采取行动，巩固最初的体验
10. 案例：上过本课程的同学，分为两种，经过高峰体验后回到之前快乐基点的；经历高峰体验后回到比之前高一些的快乐基点上。
? ? ? ? a. 原因：提升快乐水平的同学在下课后就开始实践，立刻采取实际行动，而不是等学期结束。
? ? ? ? b. 态度影响行为，行为同样也能影响态度。我们的行为就好像外在的世界，我们的大脑不能接受内外不一致的情况，如果你的行为不行，你的态度就会被拉下来，和行为相一致。
? ? ? ? c. 习惯是一种行为模式、思维模式，行为、行动比语言更有力。如果上完课后，你没有行为，很快你的态度就会被拉下来。
11. “吹口哨壮胆绝不仅仅是一种比喻，同样，无精打采的做一天，唉声叹气，语气阴沉，都会加重你的忧郁。舒展眉头，发亮双眼，挺胸收腹，声音洪亮，友善地夸奖别人，除非你的心如钢铁，否则不会不为这样的人所动。”（身体回馈假说）
12. 想要改变，别无他法，我可以想一天想破头，一直说我要找到女性化的一面，我要更勇敢，我要释放出来，我可以想一整天，什么也不会发生的。什么也不会发生的，除非我们有真正的实质的行为改变，真正的实质的行为动作，当我们做到这一点的时候，天高任鸟飞。
之前做的哈佛积极心理学公开课笔记：5－9课
第五课
第五个前提:
我从哪里来?
幸福不仅重要,也应该重要(it also ought to be important)
但我们被负面情绪包围时,我们的脑子会被事情本身所局限,思考变得狭隘
我们在体验正面情绪时
体验幸福的人,人缘好,有魅力,身体也会好等等等等…
那么,我幸福了,别人怎么办?
人们追求幸福时有罪恶感.
但,幸福是个正和博弈,你幸福了,会友善,也会带给别人幸福.
幸福使你对别人更豁达
一周多做五件善事
改变世界之前,先改变自己
人们通常只看你怎么做,而不是看你怎么说
传播幸福的最好方式就是让自己幸福,这叫以身作则
信念是自我实现的预言
1公里,4分10秒
期待效应的正面与负面...几个实验
把一群75岁老人放到他们55岁生活的环境中,发现他们变年轻了
穿上飞行衣,40%的人视力变好了
暗示的力量:不停地对人说老,会使其行动变慢,潜意识在作用;暗示"成功"的人表现会好..
[ 这让我想起了 , 假话说一百遍就会成真
不管好的坏的 , 多次重复 , 让目标信以为真 , 就是真的了
]
所以问题是我们如何创造一个积极的情境 , 来提高我们的能力
第六集
信念是自证的预言
如何创造积极的情境
动力
一致性
我们的大脑喜欢现实与理想统一,当两者不一致时,解决方式
1.update schema改变我们的想法
2.Ignord/discard屏蔽客观信息
3.actively seek confirmatory data寻找与理想(大脑中原先的观念)一致的证据,不论积极还是消极,以配合我的大脑中的schema
4.creating a new reality创造一种新的事实
Learn tofail ,or fail to learn
悲观主义者
对自己的期望不高,动力不足,认为自己表现不好
思维会寻求一致性
表现通常与他们的期望一致
然后他们会说:我早就说过自己不行的吧.所有人说,是啊,你很实际,你早说过.
如果表现意外中的好,他们会说:这只是运气罢了.下次就没那么好运了.然后思想为了保持一致,陷入之前的循环,超常发挥后,又会再度变得现实.
乐观主义者
信念十足,期望很高,动力十足
思维寻求一致性
表现不好时,因为他们信念十足.他们会认为:如果我能吸收这次的教训,那么我下次就会表现的更好了.别人会说,拜托你现实点吧.但他们不为所动,不停地靠着强大的信念努力.直到把理想变成现实,让他们一致.
我要如何解释失败这件事.
是世界末日,还是能往成功的必经之路.
不把一次的失败看得太重,其实还是抗挫折的能力.这又是一开始讲的,如何去解读.解读比信息更重要.
现实的乐观主义与不现实的乐观主义
如何分辨信念是否现实?
The Stockdale Paradox:
不要把最终胜利的信念与现实的磨练这两个因素混淆起来.前者必不可少,而后者无论如何都要接受.
错误的乐观主义,迟早意味着幻灭,绝望,愤怒.
成功三个要素.
乐观,激情和勤奋.
为什么高期望有效,而大人们总是不停地降低我们的期望呢?
因为很多人相信,高期待导致了失望.
基础幸福水平base level of happiness基本是固定的,
不会因为你找工作失败或成功,追求女孩失败或成功,买彩票失败或成功变化,只是不停地起伏
好的一面是,你可以随意的冒险,即使失败了,也会很快恢复正常水平.
如何是提高呢?
提高自尊心的方式:
解决问题而不是逃避问题.
解决问题指允许自己冒险.不是在恐惧区,而是在学习区中,承担失败的风险.去处理解决和直面那些对你来说很重要的事.
如果你之前没有当众说过话,去尝试一下.或去一个你很想去而没去过的地方.会有一个起伏,但base level会有所提升.
为什么基础水平在处理问题而非逃避问题的时候提升呢 ?
1.自我认知
我们通过观察自己的行为来判断自己的自尊,如果我去处理问题,尝试新东西,我们就会觉得自己勇敢,觉得自己很牛,我们用同样的方式来判断别人和自己.都是通过行为.
2.即使我们失败,我们会发现失败带来的痛苦远小于与相像中失败有关的痛苦.这样我就更自信了,因为我能处理它.我实际上比相像中更有复原能力.
我的自尊水平就这样提升了.
第七课 关注
我们如何能更乐观
1.付诸行动
为什么一味的赞美一味的积极自我暗示没有用,甚至会有害?
班杜拉(Bandura)等发现一味灌输积极的语言和信息,
与其空谈,不如直接行动.
因为努力和行动才是解决问题的唯一途径.我们一点点进步,就会给我们极大的信心,然后让我们更一步的努力.
一味的语言的激励不管用,要促使其行动才有效.
失败的意义.失败的时候,学会从积极的角度去诠释他.
我们行动时,不管成功还是失败,都会使我们信心增强,自尊增加,是一个螺旋向上的过程.
如果我们总是逃避,不给我们行贩机会,就会产生一个下滑的螺旋曲线.
2.相像,把目标放在心中
想象自己付诸努力,并获得成功..真的能让你更容易成功.
Why?因为大脑分不出真实的事物与想象中的事物.so当我们相像成功的时候,从某种意义上来说就是欺骗了大脑,让他信以为真.如果反复的想象,大脑就真的以为你成功了.大脑讨厌不一臻性,于是它就会将外在的与你脑内成功的相匹配起来.
不总是有用,但很多时候能起作用.
大脑是个模拟器.要调用各种感管.激发感情.
容易犯错的地方.
关键是不要只是关注于终点.
实验:一组想象自己得A,一组想象自己通过不停地努力读书而得了A.后组成绩要好很多.
3. 认知疗法 Cognitive therapy
感情受思想驱动.
Event --> Evaluation(thought)-->Emotion
如果我们想情绪,我们应该改变产生评价和想法的阶段.
认知疗法的含义是我们需要重建理性和真实.
比如约某人出去被拒绝,而觉得没人会喜欢你了.这是非更改的想法.认知疗法所做的是重建理性. "是的,我很受伤,但哈佛还有好几千男人呢"
问问自己,我在什么地方扭曲了事实或者对自己看法,从而导致了非常负面的情绪.
3M误区
1.夸大,夸张了已发生的事实
过度归纳
一次考得不好,归纳我我智商低,永远考不好---->这只是一次失败下次努力
邀约被拒,归纳为没有人会喜欢我了---->我身边还有好多其他男人呢…
All or nothing,把失败灾难化.
这是阻止我们挑战自己的一个重要因素 , 因为我们怕失败 , 一旦失败就意味着所有 .
2.缩小
视野狭隘,把目光聚焦在少数身上,以此得出结论.
比如把目光放在自己的缺点,或者别人的优点而觉得自己不如别人.
解决办法是纵观全局,放大视野.
一味忽略正面信息和负面信息都是不对的.
3.伪装捏造(Making up or fabricating)
自我责备 与 责备他人
非理性的自我责备:受虐妇女总是说:这是我的错.而不理性地认识到,他是施暴者,我要离开他.
非理性的责备他人:自己没考好试,怪致男朋友和女朋友身上.自己要负起责任而不是指责他人.
过度责备自己与过度责备他人都不对,应该遵从现实.
情绪化推断
比如:我妒忌他人,所以我一定是个坏人.
把个人情绪理解成现实情况.而不是把情绪当成情绪本身,情绪不一定反映现实.只是我对现实的评估.
比如 : 我很害怕失败 , 所以失败是一件很危险的事情 .
事实不是这样,我们会很快恢复,重要的是做出正确的评价.
关键是遵从现实,如何遵从现实呢?
通过质疑.
Eg1:我的结论是否贴合现实
Eg2:它是否理性.
Eg3:我是不是忽略了重要的因素?还有什么因素是要考虑的.
Eg4:换有没有放大什么?忽略什么?好的或者坏的.
Eg5:放大视野,看看全局怎么样.
最幸福的人的研究:
1.他们遇到痛苦的机率不比普通人小,只是因为解读不同而恢复得更快.
沮丧时会想我确实很沮丧但没什么,我能从中学到什么呢,怎么才能更快的恢复呢?
悲观主义者会沉浸在沮丧中更长的时间.
解读往往成为自证的预言.
乐观者认为,痛苦只是暂时的,很快会过去.悲观主义者认为,我很痛苦,走不出来.
结果一切都自证了.
关注
人们看待事实的方式比客观事实本身更影响人们的幸福感.
内部因素对我们幸福比起外部因素来说,起更大的作用.
我们的关注点取决于我们自己,把失败和苦难视为灾难还是成长的机会.
关注点创造现实.
两种原型:
解释如何重建认知从而创造现实.
知足常乐型 benefit-finder
关注好的一面,在困境中找希望.
自怨自艾型 fault-finder
永远关注不顺利的那些事,关注于人际关系中存在的问题,自己本身的问题
极端者,通常感到无助,容易向现实屈服.他们相信糟糕的现状与他们无关而全然没有认识致,是他们自己的关注点创造了这样一个糟糕的现实.
他们相信,无论他们怎么做,得到的都是最差的,他们向现实屈服,而这一切也是自证的.
所有 人都处于中间状态.现实有好有坏,关键是要找一个平衡点.
不顺心的事总会发生,我们可以选择渲染在痛苦中,也可以选择,抓住这宝贵的机会,学习一些东西.这是我们人生宝贵的财富和经验.
最后,
从自怨自艾和知足常乐两种角度回顾自己的人生 .
很精彩.
第八课 知足常乐
2013-03-11 00:15:38
知足常乐的好处
知足常乐使人看到好的一面,使人心情能更加好,而一个好的心情,可以使人在各方面表现更好(人际,身体)..道理就是这么简单
人的积极性是可以培养的
积极常乐者长寿..
既然乐观这么好:
为什么不是每个 人都乐观呢 ?
乐观主义者被认为是detached(脱离实际).
这个世界如此可怕,每天发生可怕的事,人生短暂,混乱痛苦.你怎么能够乐观呢?
我们的媒体喜欢报道负面的消息.这不是坏事.这是媒体的社会职能:突出原本可以被纠正的错误.引导人们去改变.
但媒体并没有实事求是地报道新闻.它会强调事情的某一方面,这小孩媒体的偏见问题.它倾向于报道负面新闻.它像放大镜而不是镜子.它反映的不是事实,而是事实某一方面并将其放大.
媒体放大了消极一面,其实使我们变得消极.尤其是现在我们不断地受到24小时的负面新闻轮番轰炸.
我们应该关注负面,并努力改正.但 对于那些对 " 乐观 " 的人说 " 现实点吧 " 的朋友 . 我们应该知道 , 他们完全没有抓住要点 .因为detached的不是乐观的人,而是自怨自艾者.因为这世上美好比丑恶多.而是多的多.两方面都要关注.
关注积极面很重要,他让我们心情好从而更健康和幸福.
而且focus creates reality.
同样我们脑海中无时无刻不充满了消极的念头.因为我们习惯于关注负面.
要想改变,这是一个入手点.
怎么才能变得更乐观 ?
Apperiate.珍视已经拥有的东西
我们所珍视的事物会因为我们的珍视而升值.
虚伪的珍视破坏性很大.
现实中总有东西值得apperiate.
如何纠正错误的做法?
社会层面:
关注更多积极的新闻.
个人层面:
适应性的两面:
对负面的东西习惯后不在在意
对正面的东西习以为常,觉得理所当然
比如家庭,朋友
适应逆境,但不要把好东西当成理所当然…
问题是 : 如何不把别人对你的好当成理所当然 . 而同时不让别人把你的好当成理所当然呢 ?
是不是一定要经历外在不同寻常的痛苦时才能体会到平时拥有的东西的珍贵?比如健康.我们生活中充满了珍贵的东西,但我们却习以为常.
把感恩作为一种生活态度.养成寻找和感激的习惯.
只有几个月生命的绝症病人会说:活了这么多年第一次感觉自己活着.
学会感恩.
每天问自己,你今天遇到什么开心事了吗?
每天列出值得感恩的5件事.
问题是,要保持新鲜感.因为每天这样做会习惯.这方法就不管用了.
So,试试每周一次.
或者,每天引出新元素.用心观察新鲜的东西.形象化.
第九课
回顾上节课,讲述感恩的作用..
主动向明人表达感激.双赢.
一段时间后,幸福值下降.每周重复一次.可以维持幸福值在一个很高的水平.
书写
谈论
沉思
最好
坏
坏
好
最糟
好
好
坏
分析与重现之间是有区别的.
写下和说出痛苦的经验有好处.而只在脑子里分析有坏处.
沉思积极的经历有好处.(回想最快乐的日子有好处)
为什么越战老兵30%有创伤,而大屠杀幸存者没有?
前者不能说,只能在脑海中不停地想,越来越糟.
后者可以谈论,交流,书写,分享.使他们的生活更好.
改变:
改变很难
改变是有可能的
神经可cu性:大脑像肌肉,越用越发达..
但改变需要时间,没有捷径..
209 哈佛大学幸福课-积极情绪
1、艾默生说：如果星星每千年闪烁一次，我们都会仰视赞美这个世界的美丽，但是因为他们每天都在闪烁，我们将之视为理所当然。
2、练习感激，甚至将它们记下来，你将看到越来越多的积极事物 。
3、美德是可以不断训练出来的。
[]认真思考，感激身边的一切，关注身边一切的美好事情。
[]要以身作则的向别人表达感激，不仅仅在你和对方之间启动了一个上行螺旋，对方和他人之间可以承接上行，传递出去。这种幸福感会在一个月后消退，所以避免消退的关键就是经常去做。把它仪式化。可以打电话，也可以写信，感谢拜访。
[x]感激不仅是最大的美德，还是其他美德的发源。
[x]大脑中的神经元是有可塑性的，是可以改变的。它就像河流一样，使用它就会变得宽一些，不用它就会变得萎缩一些。使用时得到延伸，不使用时变得萎缩。当神经元不断生成，刚开始很薄，就比如记忆一个新单词，如果记一次，那神经元就会断裂、消失，但如果重复记忆，那神经元之间就会产生联系，神经元会变得更厚。神经通道会自我加固的，像河流一样，变得更宽，就容易留下来。不仅能保留下来，而且能继续生长。它是自行巩固的，习惯就是如此，一种做法被反复巩固，就变成了习惯。
[x]剧烈的改变不是一步奏效，需要做很多的准备工作。
[x]渐进式改变就像是水冲刷石头，剧烈式改变就像是用锤子敲打石头。
[x]媒体放大消极的东西，缩小积极的东西，做一个不盲目的积极者不是单方面接受世界上好的一面，也接受不好的一面。每一天感恩的生活，才能将感激变成一种习惯。心情不好时多想想自己拥有的美好事物，想一想别人对你的付出，不要忽视它们的存在，不要把任何事物视为理所当然。表达感激能让你幸福，像传递快乐一样传递感激，使更多的人获得幸福。改变很难，但不是不可能的。
《哈佛积极心理学笔记》 幸福是什么？
幸福，有人曾经把它编在歌里，有人曾经把它写在书籍中。今天，美国哈佛大学把它搬进教室里。不仅如此，沙哈尔博士讲授的有关幸福的“积极心理学”还成为了哈佛大学排名第一的课程，超越了长期排名第一的“经济学原理”。在历史上首次以科学来论证幸福是什么。 ——美国有线新闻网(CNN) 幸福是所有人应得的。沙哈尔博士坚信，无论任何人在任何环境中都可以获得幸福。他在此贡献了多年来学术上的研究成果，把它们呈现给所有人，与大家分享终身提升幸福的方法。 ——美国在线(American on-line) ，这学期啥佛大学“最受欢迎的课程”是沙哈尔博士讲授的积极心理学，学生们在课堂上学习“如何 获得幸福”。沙哈尔博士自己本身就是幸福的榜样。他放弃了“多发表论文才能证明学术成就”的哈佛传统观念，全心全力地投入到积极心理学相关崭新领域的研究上，这些研究注重如何让人提升实际幸福感，而不是只注重传统的心理理论研究。 ——美国国国家广播电台(NPR) 1.遵循内心的热情。选择对自己而言最有意义且能够让自己快乐的课，而不要只是为了轻松地拿一个A。 2.尽量多和自己的朋友们在一起。不要被日常的工作缠得不可开交，亲密的人际关系才是获得幸福感的不二法门。3.正确地看待失败。成功没有捷径。历史上那些有成就的人，总是敢于行动，也会经常失败，关键是不要让对失败的恐惧绊住你尝试新事物的脚步。4.接受自己。烦乱与悲伤是人性的一部分。坦然地接纳这些，允许自己偶尔地失落和伤感；然后再问问自己，接下来做什么会让自己感觉更好一些。5.简化自己的生活。更多并不代表更好，好事多了，也未必对自己有利。审视自己是否参加了太多的活动？应该求精而不在多。6.有规律地为自己安排锻炼。体育运动应该是生活当中最重要的事情。适当地做一些体育运动，能够?大地改善身心健康。7.保证高质量的睡眠。每天保持7~9小时的睡眠是一笔非常棒的投资，在醒着的时候，会让自己感觉更有效率，更有创造力，也会感到更开心。8.慷慨做人。没有钱没有时间一样可以帮助别人。当我们在帮助别人的时候，实际上是在帮助自己；当我们在帮助自己的时候，也有可能是在间接地帮助他人。9.勇气。即便心怀恐惧，依然勇敢向前。10.始终保持一颗感恩的心。在生活中，不要把你的家人、朋友、健康、教育等一切都当成理所当然的存在。
积极心理学：哈佛最受欢迎的幸福课，告诉你幸福的8个方法
2002年，泰勒博士第一次在哈佛大学教“积极心理学”课程，当时只有8个学生选修，中途还有2个人退出。但是，接下来的一年，经过口口相传，越来越多的人知道了这门课程。
2006年，“积极心理学”课程，超越“经济学原理”，成为哈佛大学排名第一的课程。泰勒博士本人被哈佛学生誉为“人生导师”、“最受欢迎的讲课者。”
2007年，泰勒博士第一次为中国高端企业家开设了课程。
2010年，清华大学经济管理学院为MBA学生开设了“积极心理学”课程。
可见，“积极心理学”经过时间和实践的考验，逐渐被大家认可。今天，我给大家分享泰勒博士写的书《幸福的方法》的精髓。
1 、四种人生模式。
泰勒博士根据不同的人生态度和行为模式，归纳出四种人生模式：
第一种是：享乐主义型
这种类型的人，及时行乐，逃避痛苦，他们是当下的奴隶。
第二种是：忙碌奔波型
这种类型的人，总是为未来忙碌，他们是未来的奴隶。
第三种是：虚无主义型
这种类型的人，沉迷于过去而放弃现在和未来，他们是过去的奴隶。
第四种是：感悟幸福型
这种类型，是泰勒博士提倡的模式，也是最理想的人生模式。
2 、改变固有的模式，养成积极的心理习惯，每天感恩5件事。
通过对照自己固有的人生模式，反思、调整、刻意改变，重新养成一种积极的心理习惯。
扭转过去，重塑模式，重新定义看问题的角度，是一件艰难、但可行的事情。
比如：你抱怨自己的孩子不听话，难管教，可是你不知道的是，这个世界上有不少人，想要孩子，却生出来。
一下就把消极的思维，扭转为积极的思维。
每天感恩5件事：感恩自己的孩子健康活泼、感恩自己和家人平安无事、感恩今天你吃到了美食、感恩你有一份工作让你谋生、感恩朋友帮助了你……
每天感恩5件事，有益于培养积极的心理习惯。
3 、全然接纳自己。
马克.吐温说：“如果我们能在80岁的时候出生，然后慢慢走到18岁，那生活会幸福无比。”
很多人不自信，不快乐，不幸福，是因为不接纳自己，不接受现状，徒增烦恼。
幸福的人，会珍惜、并运用自己拥有的一切，去创造未来，而不是盯着自己没有的东西唉声叹气。
4 、设定自我和谐的目标。
一个人没有目标，就像一条船在茫茫大海中航行却没有方向。但设定的目标如果和自己的实际不和谐，人又会陷入新的矛盾中。
和谐的目标，是自己能做的，想做的，喜欢做的，三者结合起来的最佳平衡。
5 、寻找使命感，热情是幸福的动力。
每个人的使命感不一样，可以是为了家人过得更好，为了实现自己的价值……有使命感，人做事就会有持续不断的动力。
激情会转瞬即逝，热情却永不磨灭。
6 、简单即是幸福。
这和当下流行的“断、舍、离”是同一个意思，把复杂的生活，变简单，腾出空间，幸福才能进来。
7 、幸福是无限的，坚持幸福至上的原则。
佛祖说：“一根蜡烛可以点燃一千根蜡烛，而它自己的生命却不会受到任何影响。幸福不会因为分享而被削弱。”
与物质的东西不同，幸福是无限的。
当今人对“物质至上”的坚持，为了土地、石油、黄金或是其他物质财富，让人和人之间，国家和国家的竞争愈演愈烈，甚至爆发战争。
坚持“物质至上”，会走上竞争，战争的道路；坚持“幸福至上”，却不会因为分享而削弱幸福。
不同的集体价值取向，会导致人类走向不同的命运。
8 、幸福不是等来的，幸福从现在开始！
如果你认为一定要等到某一个人，买到一所房子，实现某个目标，才是得到幸福。那么这种观念，是被动的，是被外界左右的。这是幸福的假象。
真正的幸福，源自内在。
书中说：“外在的东西，并不是不重要，只是它们无法使我们真正快乐。安宁必须是内在的。如果你觉得开心，那种幸福是可以传递的，走到哪儿就带到哪儿。”
还等什么？幸福从现在开始！
今天就分享到这里，我们明天见。
每日读书，不忘初心
今日阅读：《幸福的方法》哈佛大学最受欢迎的幸福课 泰勒.本-沙哈尔 著
每天解读一本好书，喜欢可以分享、转发、关注。
哈佛大学的“幸福课”
出人意料，去年哈佛欢迎的选修课是“幸福课”，听课人数超过了王牌课《经济学导论》。教这门课的是一位名不见经传的年轻讲师，名叫泰勒·本-沙哈尔。
在一周两次的“幸福课”上，本-沙哈尔没有大讲特讲怎么成功，而是深入浅出地教他的学生，如何更快乐、更充实、更幸福。
本-沙哈尔自称是一个害羞、内向的人。“在哈佛，我第一次教授积极心理学课时，只有8个学生报名，其中，还有2人中途退课。第二次，我有近400名学生。到了第三次，当学生数目达到850人时，上课更多的是让我感到紧张和不安。特别是当学生的家长、爷爷奶奶和那些媒体的朋友们，开始出现在我课堂上的时侯。”
本-沙哈尔成了“哈佛红人”。校刊和《波士顿环球报》等多家媒体，报道了积极心理学课在哈佛火爆的情景。
“幸福课”为何会在哈佛大受欢迎？
我们越来越富有，可为什么还是不开心呢
“我曾不快乐了30年。”本-沙哈尔这样说自己。
他也是哈佛的毕业生，从本科读到博士。在哈佛，作为三名优秀生之一，他曾被派往剑桥进行交换学习。他还是个一流的运动员，在社团活动方面也很活跃。但这些并没有让他感到持久的幸福。他坦言，自己的内心并不快乐。
“最初，引起我对积极心理学兴趣的是我的经历。我开始意识到，内在的东西比外在的东西，对幸福感更重要。通过研究这门学科，我受益匪浅。我想把我所学的东西和别人一起分享，于是，我决定做一名教师。”
“我快覆没了。”这位辅导员写道。在他分管的舍区内，有20个学生出现了心理问题。一个学生因为严重焦虑而无法完成学期作业；另一个学生因为精神崩溃而错过三门考试……舍区主管把这封信转给了哈佛校长，并强调该舍区的问题并不是特例。
一位曾患严重焦虑和情绪紊乱的哈佛毕业生说：大多数哈佛学生还没意识到，即使那些表面看来很积极、很棒的学生，也很有可能正在被心理疾病折磨着，即使你是他最要好的朋友，也未必意识到他有心理问题。
“在内心深处，我经常觉得自己会窒息或者死去。”这名学生说。她时常不明原由地哭泣，总要把自己关起来才能睡觉。她看过几个心理医生，试过6种药物，休学两个月，来应付自己的心理问题。“我是一个成绩优异的哈佛精神病患者。”她这样描述自己。
有个名叫玛丽亚的哈佛女生，在宿舍内自杀，年仅19岁。她的室友回忆说：就在自杀前一晚，玛丽亚和班里同学谈论天气时，还表现得十分开心的样子。“她看起来很好。她在听音乐，调子好像还很欢快。”
哈佛一项持续6个月的调查发现，学生正面临普遍的心理健康危机。调查称：过去的一年中，有80%的哈佛学生，至少有过一次感到非常沮丧、消沉。47%的学生，至少有过一次因为太沮丧而无法正常做事，10%的学生称他们曾经考虑过自杀……
“我们越来越富有，可为什么还是不开心呢？”这是令许多美国人深感困惑的问题。据统计，在美国，抑郁症的患病率，比起20世纪60年代高出10倍，抑郁症的发病年龄，也从上世纪60年代的29.5岁下降到今天的14.5岁。而许多国家，也正在步美国后尘。1957年，英国有52%的人，表示自己感到非常幸福，而到了2005年，只剩下36%.但在这段时间里，英国国民的平均收入却提高了3倍。
我们来到这个世上，到底追求什么才是最重要的？
本-沙哈尔坚定地认为：幸福感是衡量人生的标准，是所有目标的最终目标。
“人们衡量商业成就时，标准是钱。用钱去评估资产和债务、利润和亏损，所有与钱无关的都不会被考虑进去，金钱是的财富。但是我认为，人生与商业一样，也有盈利和亏损。
“具体地说，在看待自己的生命时，可以把负面情绪当作支出，把正面情绪当作收入。当正面情绪多于负面情绪时，我们在幸福这一'至高财富'上就盈利了。
长期的抑郁，可以被看成是一种'情感破产'.整个社会，也有可能面临这种问题，如果个体的问题不断增长，焦虑和压力的问题越来越多，社会就正在走向幸福的'大萧条'.“
一项有关“幸福”的研究表明，人的幸福感主要取决3个因素：“遗传基因、与幸福有关的环境因素以及能够帮助我们获得幸福的行动。而积极心理学，可以帮助人们活得更快乐、更充实。幸福，是可以通过学习和练习获得的。”
本-沙哈尔说：“我知道它是可行的，因为，它已深深地帮助了我。”
我们的很多课，都在教学生如何更好地思考、更好地阅读、更好地写作，可是为什么就不该有人教学生更好地生活呢？把艰深的积极心理学学术成果简约化、实用化，教学生懂得自我帮助，这是本-沙哈尔开设“幸福课”的初衷。
幸福，应该是快乐与意义的结合
让本-沙哈尔对幸福的理解，发生根本转变的起因，是他早年的一次重要经历。
16岁那年，在以色列长大的本-沙哈尔，获得了全国壁球赛的冠军。在长达5年的训练中，空虚感如影相伴，他一直觉得生命中缺少了什么。虽为此闷闷不乐，但他仍坚信：无论身体或心理都要坚强，才能最终取胜；而胜利，一定会带来充实感，也能让自己最终幸福。
终于，本-沙哈尔如愿以偿，夺冠后的他欣喜若狂，和家人、朋友举行了隆重的庆贺。那时，他对自己的理念更加深信不疑：成功可以带来快乐，过去所受的种种苦痛，都是值得的。
“可就在那天晚上，睡前我坐在床上，试着再回味一下无限的快感。可是突然间，那种胜利的感觉，那种梦想成真的喜悦，所有的快乐，都消失得无影无踪。我的内心，忽然又变得很空虚，只有迷惘和恐惧。泪水涌出，不再是喜极而泣，而是伤心难过。在如此顺意的情况下，尚不能感到幸福的话，那我将到何处，去寻找我人生的幸福？”
他极力让自己镇定，并告诉自己这只是暂时的神经过敏。但在接下来的日子里，他仍没有找回快乐；相反，内心的空虚感越来越重。慢慢地他发现：胜利，并没为他带来任何幸福，他所依赖的逻辑彻底被打破。“从那时起，我开始对一个问题非常着迷：如何才能得到真正的幸福？”
本-沙哈尔注意观察周围的人，谁看起来幸福，他就向谁请教。他读有关幸福的书，从亚里士多德到孔子，从古代哲学到现代心理学，从学术研究到自助书籍等等。最后他决定去大学主修哲学和心理学。
他的幸福观，逐渐清晰起来：幸福，应该是快乐与意义的结合。
“一个幸福的人，必须有一个明确的、可以带来快乐和意义的目标，然后努力地去追求。真正快乐的人，会在自己觉得有意义的生活方式里，享受它的点点滴滴。”
本-沙哈尔竟然从汉堡里，总结出了4种人生模式。
当年，为了准备重要赛事，除了苦练外，他须严格节制饮食。开赛前一个月，只能吃最瘦的肉类，全麦的碳水化合物，以及新鲜蔬菜和水果。他曾暗中发誓，一旦赛事完了，一定要大吃两天“垃圾食品”。比赛一结束，他干的第一件事，就是奔到自己喜爱的汉堡店，一口气买下4只汉堡。当他急不可待地撕开纸包，把汉堡放在嘴边的刹那，却停住了。因为他意识到，上个月，因为健康的饮食，自己体能充沛。如果享受了眼前汉堡的美味，很可能会后悔，并影响自己的健康。望着眼前的汉堡，他突然发现，它们每一种都有自己独特的风味，可以说，代表着4种不同的人生模式。
第一种汉堡，就是他最先抓起的那只，口味诱人，但却是标准的“垃圾食品”。吃它等于是享受眼前的快乐，但同时也埋下未来的痛苦。用它比喻人生，就是及时享乐，出卖未来幸福的人生，即“享乐主义型”；第二种汉堡，口味很差，里边全是蔬菜和有机食物，吃了可以使人日后更健康，但会吃得很痛苦。牺牲眼前的幸福，为的是追求未来的目标，他称之为“忙碌奔波型”；第三种汉堡，是最糟糕的，既不美味，吃了还会影响日后的健康。与此相似的人，对生活丧失了希望和追求，既不享受眼前的事物，也不对未来抱期许，是“虚无主义型”；会不会还有一种汉堡，又好吃，又健康呢？那就是第四种“幸福型”汉堡。一个幸福的人，是即能享受当下所做的事，又可以获得更美满的未来。
不幸的是，据本-沙哈尔观察，现实生活中的大部分人，都属于“忙碌奔波型”。
人们习惯性地去关注下一个目标，而常常忽略了眼前的事情
本-沙哈尔经常讲“蒂姆的故事”。在这个故事里，晃动着许多人熟悉的影子。
蒂姆小时候，是个无虑的孩子。但自打上小学那天起，他忙碌奔波的人生就开始了。父母和老师总告诫他，上学的目的，就是取得好成绩，这样长大后，才能找到好工作。没人告诉他，学校，可以是个获得快乐的地方，学习，可以是件令人开心的事。因为害怕考试考不好，担心作文写错字，蒂姆背负着焦虑和压力。他天天盼望的，就是下课和放学。他的精神寄托就是每年的假期。
渐渐地，蒂姆接受了大人的价值观。虽然他不喜欢学校，但还是努力学习。成绩好时，父母和老师都夸他，同学们也羡慕他。到高中时，蒂姆已对此深信不疑：牺牲现在，是为了换取未来的幸福；没有痛苦，就不会有收获。当压力大到无法承受时，他安慰自己：一旦上了大学，一切就会变好。
收到大学录取通知书时，蒂姆激动得落泪。他长长舒了一口气：现在，可以开心地生活了。但没过几天，那熟悉的焦虑又卷土重来。他担心在和大学同学的竞争中，自己不能取胜。如果不能打败他们，自己将来就找不到好工作。
大学4年，蒂姆依旧奔忙着，极力为自己的履历表增光添彩。他成立学生社团、做义工，参加多种运动项目，小心翼翼地选修课程，但这一切完全不是出于兴趣，而是这些科目，可以保证他获得好成绩。
大四那年，蒂姆被一家的公司录用了。他又一次兴奋地告诉自己，这回终于可以享受生活了。可他很快就感觉到，这份每周需要工作84小时的高薪工作，充满压力。他又说服自己：没关系，这样干，今后的职位才会更稳固，才能更快地升职。当然，他也有开心的时刻，在加薪、拿到奖金或升职时。但这些满足感，很快就消退了。
经过多年的打拼，蒂姆成了公司合伙人。他曾多么渴望这一天。可是，当这一天真的到来时，他却没觉得多快乐。蒂姆拥有了豪宅、跑车。他的存款一辈子都用不完。
他被身边的人认定为成功的典型。朋友拿他当偶像，来教育自己的小孩。可是蒂姆呢，由于无法在盲目的追求中找到幸福，他干脆把注意力集中在了眼下，用酗酒、吸毒来麻醉自己。他尽可能延长假期，在阳光下的海滩一呆就是几个钟头，享受着毫无目的的人生，再也不去担心明天的事。起初，他快活极了，但很快，他又感到了厌倦。
做“忙碌奔波型”并不快乐，做“享乐主义型”也不开心，因为找不到出路，蒂姆决定向命运投降，听天由命。但他的孩子们怎么办呢？他该引导他们过怎样的一种人生呢？蒂姆为此深感痛苦。
为什么当今社会有那么多“忙碌奔波型”的人呢？本-沙哈尔这样解释：因为人们常常被“幸福的假象”所蒙蔽。
我们所处的社会环境和文化背景是这样的：假如孩子成绩全优，家长就会给奖励；如果员工工作出色，老板就会发给奖金。人们习惯性地去关注下一个目标，而常常忽略了眼前的事情，最后，导致终生的盲目追求。
然而一旦目标达成后，人们常把放松的心情，解释为幸福。好像事情越难做，成功后的幸福感就越强。不可否认，这种解脱，让我们感到真实的快乐，但它绝不等同于“幸福”。它只是“幸福的假象”。
这就好比一个人头痛好了之后，他会为头不痛而高兴，这是由于这种喜悦，来自于痛苦的前因。“忙碌奔波型”的人，错误地认为成功就是幸福，坚信目标实现后的放松和解脱，就是幸福。因此，他们不停地从一个目标奔向另一个目标。
在本-沙哈尔看来，寻找真正能让自己快乐而有意义的目标，才是获得幸福的关键。
2月11日，德鲁-吉尔平-福斯特在位于美国马萨诸塞州剑桥的哈佛大学被任命为第28任校长后发表讲话。哈佛大学任命历史学家福斯特为第28任校长。福斯特也成为哈佛自1636年建校以来首位女校长。
他们把物质与财富，放在了快乐和意义之上
在课堂上，本-沙哈尔不断地向听讲者发问：
我们可以不停地追问“为什么”，来反思自己所追求的东西：可以是大房子、升职或任何其他的目标。看看要问多少个“为什么”，才能落到“幸福”的追求上？问问自己，我做的事情，对我有意义吗？它们给我带来了乐趣吗？我的内心，是否鼓励我去做不同的尝试？是不是在提醒我，需要彻底改变目前的生活？
本-沙哈尔的哲学老师在他毕业时，给了他一点忠告：“生命很短暂，在选择道路前，先确定自己能做的事。其中，做那些你想做的。然后再细化，找出你真正想做的。最后，对于那些真正、真正想做的事，付诸行动。”
本-沙哈尔也这样教他的学生，如何寻找能发挥自己优势和热情的工作。
用以下3个关键问题，先来问问自己：一，什么带给我意义？二，什么带给我快乐？三，我的优势是什么？并且要注意顺序。然后看一下答案，找出这其中的交集点，那个工作，就是最能使你感到幸福的工作了。
10多年前，本-沙哈尔遇到过一个年轻人。他是一名律师，在纽约一家知名公司上班，并即将成为合伙人。坐在他的高级公寓里，中央公园的美景一览无余。年轻人非常努力地工作，一周至少干60个小时。早上，他挣扎着起床，把自己拖到办公室，与客户和同事的会议、法律报告与合约事项，占据了他的每一天。当本-沙哈尔问他，在一个理想世界里还想做什么时，这名律师说，最想去一家画廊工作。
“难道说，现实世界里找不到画廊的工作吗？”年轻人说不是的。但如果在画廊工作，收入会少许多，生活水平也会下降。他虽对律师楼很反感，但觉得没其他选择。
因为被一个不喜欢的工作所捆绑，所以他每天并不开心。在美国，有50%的人对自己的工作不甚满意。但本-沙哈尔认为，这些人之所以不开心，并不是因为他们别无选择，而是他们的决定，让他们不开心。因为他们把物质与财富，放在了快乐和意义之上。
“金钱和幸福，都是生存的必需品，并非互相排斥。”他说。
他进一步说，通常在越感兴趣的事情里，人就越能发挥自己的天赋，越能做得持久。人一旦有了热情，不但动机坚定，连做事效率也会提高。举例讲，一个热爱学习的学生，可以在学习中享受创造的愉悦，而这快乐的成果，还可以帮他取得好成绩，助其获得未来的幸福。在亲密关系中也一样，两个人共享着爱情的美好，并促进彼此的成长和发展。
许多研究表明，一个幸福的人，在生活的各个层面上都会很成功，包括婚姻、友谊、收入、工作表现以及健康。幸福与成功，存在强烈的相互作用，无论是工作上还是感情上的成功，可以带来幸福；而幸福本身，也能带来更多的成功。
本-沙哈尔总结出这样3种工作境界：赚钱谋生、事业、使命感。
如果只把工作当成任务和赚钱的手段，就没有任何的个人实现。这样每天去上班，只是必须而不是想去，他所期盼的，除了薪水，就是节假日了；把工作当事业的人，除了注重财富的积累外，还会关注事业的发展，如权力和声望等。他们会关心下一个升职的机会，期望从副教授到终身教授、从教师到校长、从职员到主管、从我到总我；假如，把工作当成使命，那工作本身就是目标了。薪水、职位固然重要，但他们工作，是因为他们想要做这份工作，动力源自内心。工作是一种恩典，而不是为人打工。他们对工作充满热情，在工作中自我实现，获得充实感。他们的目标，正是自我和谐的目标。
有一项研究，是针对医院清洁工的。一组人觉得自己的清洁工作很无聊，没啥意义；但另一组人，觉得很有意义，做得很投入。他们与护士、病人以及家属交谈，想办法让医院员工、病人舒适。他们看待工作的角度更高，并在其中找到了意义：我不仅仅是个倒垃圾和洗衣服的人，正是我的工作，让医院正常运转，帮助病人更快地康复。
就像第二组人，由于在日常工作中找到了使命感，因而从中也得到了更多的意义和快乐，他们与服务对象的关系，也不再是简单的金钱关系。有时候，人们并没有换工作，或改变工作环境，他们所做的，只是赋予了工作本身更多的意义，从中发现乐趣，因而也提升了幸福感。
可以想像，一个因为家长的压力而学法律的人，是无法在其中找到长久快乐的；相反，如果是基于对法律的热爱而成为律师的话，那他在维护公义的同时，也会觉得很幸福。
“一个在工作中找到意义与快乐的投资家，一个出于正确动机的商人，绝对要比一个心不在焉的和尚，高尚和有意义得多。”本-沙哈尔笃定地说。
不同的人，会在不同的事里找到意义。如创业、当义工、抚养子女、行医、甚至是打家具。重要的是，选择目标时，必须确定它符合自己的价值观、爱好，符合自己内心的愿望，而不是为了满足社会标准，或是迎合他人的期待。“真我的呼唤”，就是使命感。
“那真是神奇的时刻。”本-沙哈尔用一段话，描述这种美妙的体验：我甚至形成了一种迷信，世上确实有看不见的力量在帮我。只要你追随自己的天赋和内心，你就会发现，生命的轨迹原已存在，正期待你的光临，你所经历的，正是你应拥有的生活。当你能够感觉到自己正行走在命运的轨道上，你会发现，周围的人，开始源源不断地带给你新的机会。
“在追求有意义而又快乐的目标时，我们不再是消磨光阴，而是在让时间，闪闪发光。”
我也有不快乐的时刻，因为我们是人
一天，在哈佛的食堂，有个学生走到本-沙哈尔面前，问他：你就是那个教人如何快活的老师吧。学生接着又说：你要小心，我的室友选了你的课，如果哪天我发现你并不快乐，我就要告诉他，别再上你的课。本-沙哈尔看着这个学生，笑着道：没关系，我现在就可以告诉你，我也有不快乐的时刻，因为我们是人。
“总有人问我，你能帮我消除痛苦吗？可是为什么要用这种态度来对待痛苦。痛苦，是我们的人生经验，会让我们从中学到很多。人生的成长和飞跃，经常发生在你觉得非常痛苦的时刻。”
漫漫人生，每个人都不可避免地会面临悲伤的时刻，比如经历失败或失去，但我们依然可以活得幸福。事实上，期盼无时无刻的快乐，只会带来失望和不满，并最终导致负面情绪的产生。
一个幸福的人，也会有情绪上的起伏，但整体上，能保持一种积极的人生态度。他经常被积极的情绪推动着，如欢乐和爱；很少被愤怒或内疚，这些负面情绪所控制。快乐是常态，而痛苦都是小插曲。
刚开始讲“幸福课”时，本-沙哈尔很想扮演一个无所不知、幽默的人，一个完美的导师，为此，他特地跑到喜剧演员培训班学习。但他不是那种能开激烈的玩笑，做夸张表演的人。无论怎么学，他也达不到想要的戏剧效果。
想让自己当一个完美的老师，他发现这样即害了自己，也害了学生。“每次都很紧张，怕被发现面具下真实的样子，结果把自己搞得很累。这样不仅害了我自己，也伤害了学生，等于给学生树立了一个'完人'典型，告诉学生走一条永远走不通、错误的路。打开自己，袒露真实的人性，会唤起学生真实的人性。在学生面前做一个自然的人，反而会更受尊重。”
本-沙哈尔希望他的学生，学会接受自己，不要忽略自己所拥有的独特性；要摆脱“完美主义”，要“学会失败”。
为了更好地记住“幸福课”的要点，本-沙哈尔还为学生简化出10条小贴士：
1.遵从你内心的热情。选择对你有意义并且能让你快乐的课，不要只是为了轻松地拿一个A而选课，或选你朋友上的课，或是别人认为你应该上的课。
2.多和朋友们在一起。不要被日常工作缠身，亲密的人际关系，是你幸福感的信号，最有可能为你带来幸福。
3.学会失败。成功没有捷径，历有成就的人，总是敢于行动，也会经常失败。不要让对失败的恐惧，绊住你尝试新事物的脚步。
4.接受自己全然为人。失望、烦乱、悲伤是人性的一部分。接纳这些，并把它们当成自然之事，允许自己偶尔的失落和伤感。然后问问自己，能做些什么来让自己感觉好过一点。
5.简化生活。更多并不总代表更好，好事多了，也不一定有利。你选了太多的课吗？参加了太多的活动吗？应求精而不在多。
6.有规律地锻炼。体育运动是你生活中最重要的事情之一。每周只要3次，每次只要30分钟，就能大大改善你的身心健康。
7.睡眠。虽然有时“熬通宵”是不可避免的，但每天7到9小时的睡眠是一笔非常棒的投资。这样，在醒着的时候，你会更有效率、更有创造力，也会更开心。
8.慷慨。现在，你的钱包里可能没有太多钱，你也没有太多时间。但这并不意味着你无法助人。“给予”和“接受”是一件事的两个面。当我们帮助别人时，我们也在帮助自己；当我们帮助自己时，也是在间接地帮助他人。
9.勇敢。勇气并不是不恐惧，而是心怀恐惧，仍依然向前。
10.表达感激。生活中，不要把你的家人、朋友、健康、教育等这一切当成理所当然的。它们都是你回味无穷的礼物。记录他人的点滴恩惠，始终保持感恩之心。每天或至少每周一次，请你把它们记下来。
“上这门课，真是一种享受。它非常有趣，而且值得学生学习。”一位读经济学专业的本科生，在发给我们的邮件中写道。她还说：事实上，这门课并不会帮我拿攻读学位的学分。但比起其它课程，我更喜欢做这门课的作业。
在哈佛的校报上，也留下学生们的反馈意见：
“他教心理学，同其他心理学老师有很大的不同。他试图让你把这些理念，应用到自己的生活中去。”“我从记'感恩簿'中收获，在那里，我每天写下我充满感激的事情。”“上这门课之前，听到'冥想'这个词，我会不以为然。但是现在，我惊奇地发现，它真的让我在接下来的几个小时里，放松了。”“我认识的每个上过这门课的人都说，这是他们在哈佛上过的的课。一位和我要好的女生说，它改变了她的生命，给了她一种看问题的不同视角，对幸福的理解，也改变了。”
甚至助教们也说，自打跟本-沙哈尔教授“幸福课”以来，一年中，身体出奇得好，心情也爽多了。“我改善了我的饮食、睡眠、人际关系，还有人生的方向感。这些对我来说，都是很重要的东西。”另一位助教称，这门课的出勤率，平均在95%以上。“它的奇妙之处在于，当学生们离开教室的时候，都迈着春天一样的步子。”
2006年2月，哈佛出了件大事，校长萨默斯为自己的惊人之语“女人先天不如男”，付出了“下课”的代价。即将去职的萨默斯闷闷不乐，他的好友找到本-沙哈尔，讨要如何让校长快乐起来的秘笈，本-沙哈尔慷慨支招。
首先，他现在可能很烦乱、失落、难过，这些都属正常，因为他也是人。去大胆地经历他现在正经历着的任何事，并且自然地接受下来。
第二，建议萨默斯本人，阅读一下哈佛积极心理学教授丹尼尔·吉尔波特的书，书中说：人类有非凡的克服令情绪失落事件的能力。事情并没有像他最初看起来的那么糟，即使是被逐出世界大学的校长之位。
第三，他可以仔细反省一下作为哈佛校长的经历，回忆自己任期内的巅峰时刻，并用他所学到的东西，去寻找新的机会和用武之地。
假如上述办法仍不奏效的话，本-沙哈尔支了最后一招：我可以在我的课堂上，留下一个座位，校长先生可以旁听这门课并做相应的论文。
《哈佛幸福课》读后感
细细品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，以下是我为大家整理的《哈佛幸福课》读后感范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《哈佛幸福课》读后感范文1 这本书名很山寨，但绝对值得一读！正如我的一位女性老师所说的，能让人感受到“阅读的快感”。
作者丹尼尔。吉尔伯特，社会心理学家，领导着一个研究人类幸福本质的“社会认知与情感实验室”，并提出了“预测偏差理论”。他认为，人之所以区别于其他动物，在于他可以预见未来，也就是说，人类具有其他动物所不具有的“想像力”。可惜的是，想像力本身有着固有的缺陷，所以人类对于自己未来的情感预期，往往和实际有着很大的“预测偏差”。作者引用了大量心理学和行为科学的最新实验研究成果，详细为我们剖析了“想像力”的工作机理，它是如何“提纲挈领”地描述未来的，它又是如何神不知鬼不觉地擅自在未来的空白处添加了各种细节；它是如何基于现在的情境去构画未来的场景，同时又天生缺失对未来情感的想象能力……我们了解了这一些，或许如同魔术揭秘一样，让我们在观赏“想象力”这个“魔术大师”的表演时，能够会心地一笑。
作者的文笔如同他的专业知识一样让人叹为观止！
这样的一本书，何曾与网上热播的沙哈尔教授的“幸福公开课：积极心理学”相关呢？出版商们出于经济上的考虑，将这本《Stumbling on Happiness》非要硬译为《哈佛幸福课》（也许他们是正确的`，因为这本书曾以《撞上快乐》发行过不成功的一版）。在对沙哈尔教授表示敬意的同时，对吉尔伯特教授来说，这又是何等地无奈啊！
《哈佛幸福课》读后感范文2 《哈佛幸福课》，被人称“幸福教授”的哈佛大学社会心理学家吉尔伯特，他摒弃了有关幸福的传统观念，从科学的角度为我们上了一堂新颖生动的幸福课。
“幸福是什么”是一个人类社会中被广泛讨论的话题，常识和满书架的自助类书籍告诉我们，只要努力学习、工作、积累财富、经营婚姻、养育子女、健康饮食，我们就能拥有幸福的未来。如果有人告诉你这只是关于幸福的错觉，你作何感想？
然而这部电影向我们表现的关于幸福最鲜明的观点是：人类与其他动物的根本区别在于人类可以预见未来，因此，人类也就有了区别于其他所有动物的幸福感；但是，人类对于未来自己的情感预期，往往和实际有着很大的“预测偏差”。书中列举了大量怪诞的实验，引用了大量的心理学和行为科学方面的研究成果，证明了这样一个事实：你以为中大奖可以让你幸福无比，被解雇会让你一蹶不振，但事实上，中奖的幸福感远没有你预期的那样强烈持久，被解雇的失落感也远没有你想象的那么痛苦。我们都有一个与生俱来的“幸福基础值”，生活中的成就与挫折，往往只是短暂地改变我们的幸福水平。很快地，我们就会回归自己的“幸福基础值”。
那么，到底怎么才能撞上幸福呢？吉尔伯特认为，现代社会的人们拥有自主的选择权，有史以来第一次，我们的幸福掌握在自己手中，所以我们应当“智慧地购买”幸福，提升自己的“幸福基础值”。我们来到这个世上，到底追求什么才是最重要的？幸福感是衡量人生的唯一标准，是所有目标的最终目标。所以，幸福应该是快乐与意义的结合！"一个幸福的人，必须有一个明确的、可以带来快乐和意义的目标，然后努力地去追求。真正快乐的人，会在自己觉得有意义的生活方式里，享受它的点点滴滴。"
《哈佛幸福课》读后感范文3 随着社会经济的飞速发展以及人们物质生活的日益丰富，现代人幸福感的缺失成为焦点问题。而泰勒教授的幸福课就如同雪中送炭，让人们的心灵“久旱逢甘露”。
这本书真的写的很好，从看到目录之后，就已经有感觉了。因为目录中实实在在的、质朴而平凡的语句，很能打动人心，给人一种温暖的感觉，触动我们的心里最柔软的部分。作为现代忙碌的都市人，我们已经被太多的说不上来的东西包围了，耳朵听不到，眼睛看不到。每天的工作、家庭琐事、孩子的健康、学习、个性发展，等等，请问我们经常想到幸福这个词了吗？你感到自己幸福了吗？可能很多人经常会说的都是对生活和工作等各个方面的唠叨和抱怨吧。相信大家应该有同感。
这本书中我重点关注了两个章节：友情是温暖我们的心灵鸡汤，学会感恩才能体味幸福。
古人云：千金易得，知己难求；人生得一知己足矣！俗语也说：在家靠父母，出外靠朋友。这都说明了一件事：朋友在我们人生中扮演着非常重要的角色。每个人都希望能有朋友，多多益善，谁又会嫌朋友多呢？而我们的心灵对友情的渴望就像干涸的土地需要水的滋润一样。相信有朋友的人，生活会快乐很多。书中写到：要想得到珍贵的友谊，就不要自私、远离刻薄、不要吝啬，要学会包容、关心别人、替别人着想、和朋友分享快乐。在这个世界上，没有谁能够孤独前行，也没有谁离开朋友而不觉感伤。没有朋友相陪的人生是寂寞的人生。所以，珍惜我们现有的朋友，在未来的日子里去交更多的朋友吧。
心理学家认为，感恩是个体对他人、社会和自然给予的恩惠在内心的认可，是个体接受被认为珍贵的、有价值的和利他的帮助后出现的一种情感。懂得感恩代表一个人对生活有着淡然而乐观的态度，他更多地看到了生活给予自己的好处并且对这好处感激不尽，由此，他也更懂得幸福的含义，更能体味幸福的滋味。
俗语说：“滴水之恩，当涌泉相报。”感恩是一种生活态度。感恩父母，感恩家人，感恩朋友，人应该懂得感恩生活，感恩逆境和敌人。不懂感恩将会是人生最大的不幸，因为不懂感恩的人根本就没有体味幸福生活的能力，他们的内心已经麻木，没有了人情味。
生活中，善待他人就是善待自己。所谓“送人玫瑰，手有余香”，“帮人发达，自己沾光”，说的就是这个道理。善于发现生活中的美好，以感恩的心善待他人，而感恩不只是一种单向的付出，它让我们在施与的同时感受到了生命的阳光和感动，领略了幸福的真谛。生活中，我们始终处在社会这个大环境里，任何人对我们的帮助，我们都要心怀感恩，包括与我们素不相识的人。因此我们要及时地向帮助过我们的他们表达自己的谢意，学会说最简单的两个字：“谢谢”。用真诚的善心、不带如何私心杂念的，不去为了做善事而做善事，从小事做起，从一点一滴做起，不要因为善小而不为。俗话说：“多做善事，福未到但祸已远离；多做恶事，祸未到但福已远离。”所以，试着每天去做一些自己力所能及的善事吧，在不断给予的过程中，会收获更多的幸福！
其实，幸福感原本潜藏在人们的内心深处，但它往往被来自生活的不良情绪与压力所掩盖，导致人们无法将其发掘，因而觉得自己不幸福，甚至最终失去寻找幸福的欲望。幸福本来是离人们很近的，只要你愿意伸出手，就能够得到。
