本文目录一览：
- 1、像哈佛、斯坦福大学这样的外国名校的公开课在哪里可以看到？有哪些超级值得推荐的课程？
- 2、大学生必看的课有哪些？
- 3、哈佛大学公开课：公正 该如何做
- 4、哈佛大学桑德尔教授公开课：公平，怎么做才好？
- 5、谁有哈佛大学 公平与正义 的文本版
- 6、如何成为一个很哇噻大学生
- 7、寒假悄悄逆袭，就做这几件事
- 8、谁有书 哈佛公开课.epub，求发这本书的网盘链接
- 9、【知乎】网易公开课有哪些视频值得推荐？
像哈佛、斯坦福大学这样的外国名校的公开课在哪里可以看到？有哪些超级值得推荐的课程？
Hallo，大家好，我曾经是一个对知识充满渴望的学子，渴望能够突破自身的知识边界，拓宽视野，探索更广阔的世界。
然而，要进入像哈佛、斯坦福这样的名校并不是一件容易的事，尤其对于普通人来说，它很可能只是遥不可及的梦想。
但是，通过在线学习和公开课，我找到了一个与世界名校接触的途径，让我在知识的海洋里尽情畅游。
从一开始，我就迷恋上了哈佛、斯坦福大学等名校的公开课。我发现，这些课程通常由该校的顶尖教授授课，内容涵盖广泛，质量非常高。我兴奋地发现，这些课程在很多在线学习平台上都可以找到，比如Coursera、edX、Udacity等，而且许多平台上都有中文字幕，方便我们更好地理解和学习。
当我第一次点击播放按钮，看到哈佛、斯坦福的标志，我的心情是无比激动的！我感觉自己仿佛置身于那些名校的课堂之中，身临其境地聆听着顶尖教授的讲解。
有时候，教授的幽默和渊博知识让我会心一笑，有时候，深入浅出的讲解让我豁然开朗。这种学习的感觉简直就像与世界名校的距离在不断拉近，让我觉得自己真的可以触摸到那些遥远的梦想。
下面让我为你们推荐一些超级值得看的公开课！
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耶鲁大学《博弈论》
这门耶鲁公开课口碑绝佳。
老师以案例分析为线索，辅助小游戏，分析生活工作中的博弈现象。不需要很强的专业知识，正常的逻辑就能听懂。
特别适用于职场中的各种博弈，我从中受益匪浅。?
耶鲁大学《哲学·死亡》
不论愿意与否，死亡是人类一个无法逃避的话题。
这门课是网易公开课最早的人气课程，着重启发性质，从哲学角度反思死亡。
我看完后能更加深层了解生命与死亡的意义，收获颇丰?
耶鲁大学《大学如何管理情绪》
这门课探讨我们为什么会产生负面情绪、情绪为何影响身心健康，以及如何管理情绪。
看完后懂得如何理性的管理自己的情绪，不轻易被情绪影响生活 ?
牛津大学《批判性推理入门》
这是一门主讲批判性思维的课程。
如果你的逻辑推理能力较差，那么一定要看这门公开课。
感同身受，我看完后逻辑思考能力得到了质的飞跃，力推yyds。?
哈佛《公正justice：一场思辨之旅》
这门课被哈佛学生抢爆，共12节课引导观众批判性思考关于公正、平等、民主和公民权利的基本问题，拓展学生对政治与道德哲学的认知理解。
可以提升自身思辨能力，大学想要参加辩论赛的可以提前学习。
哈佛《幸福课》（《积极心理学》）
这门课探讨我们为何不快乐以及如何获得快乐。
积极心理学专家通过不断试验，研究出既快乐又成功的秘诀。
适合容易emo的人看哈哈哈。
加州大学《学会如何学习》
这门精品公开课用系统化的讲解解释学习中遇到的各种问题，带你从根本上了解学习的本质。
高中生和大学生都推荐，学完嘎嘎猛杀你们同学
加州大学《高效工作法》
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工作和学习都适用，学完效率嘎嘎提升。
贝贝有话说：
学到就是赚到，知识才是高级的快乐！以上是我亲测的课程，大家都可以一起来提升自我！
看完绝对就弯道超车！
大学生必看的课有哪些？
大学是小型社会，在大学里尽快提升自己个人能力和素质是很有必要的，我是刚刚毕业进入职场，深感大学的重要性，有很多东西其实大学掌握了毕业后hi轻松很多。我的经验分享给你，希望对你有帮助。
1、人际交往能力
大学就是小型社会，所以一定要培养自己的交际能力，不要因为自己的课多、专业不需要社交（比如计算机，我就是，其实每个专业都需要社交，个人能力是综合的），这些会给你毕业后的各种活动带来不可估量的好处，，千万不要沉浸游戏和联谊活动。
我学的课有社交礼仪、茶艺鉴赏等
2、自主学习能力
大学是自由度很高的，因此自我约束力不强的话很容易受环境影响，千万要有所计划，不能天天摆烂，这对你没有任何好处，最好养成良好的自我习惯，适当的学习和锻炼。
加入运动类或者学习类社团可以帮助自己约束自己，也可以加入校队，什么运动都可。
3、其他的在以上两点的基础上你都可以做到自己学会，有了上面两点的经历之后，相信你对于自己已经有个大概的规划了，可以根据需求具体实现。
别再刷短视频了只有学习才能超越同龄人01.《幸福课》观看渠道：优酷
哈佛大学公开课：《幸福课》又称积极心理学，课程主要的主题是：如何通过学习和练习获得幸福，里面有很多我们日常难题的解决方案。
02.《公正：一场思辨之旅》观看渠道：B站
这是一门讨论公正与正义的课程，内容包括功利主义与道德主义之辩，自由主义与社会主义之辩，善意谎言与相对正义之辩等等。你能听到各种角度的阐释，真的能打开新世界的大门。
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无论是谁，无论愿不愿意，死亡都是人们躲不开的话题，但人们要如何面对这个事实?我们从某种意义上来说是不朽的吗?我们的灵魂能够永生吗?这门课会告诉你答案。
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05.如何说话观看渠道：B站
这节课由麻省理工学院的教授授课，他会告诉我们如何进行一场演讲。包括如何开场、演讲的基本模型、如何使用板书、如何使用辅助教具、PPT、如何有效传递信息等等。全流程教你好好说话，语言表达能力不好的伙伴，这节课一定别错过。
哈佛大学公开课：公正 该如何做
课程内容介绍
这是关于道德与政治哲学的一个入门系列课程。本课程共12部分，旨在引导观众一起评判性思考关于公正、平等、民主与公民权利的一些基本问题。每周，超过1000位学生来听哈佛教授兼作家迈克尔?桑德尔Michael Sandel的课，以拓展他们对于政治与道德哲学的认知理解，探究固有观念是与非。学生们同时还将接触过去一些伟大哲学家——亚里士多德、康德、密尔、洛克。然后，应用课程去分析复杂多变的现代问题：赞助性措施、同性婚姻、爱国主义、忠诚度等。
桑德尔在教学中通过一些假设或真实案例的描述，置学生于伦理两难困境中，然后要他们做出决定：“该如何做是好？”他鼓励学生站出来为自己的观点辩护，这通常激发生动而幽默的课堂辩论。桑德尔然后围绕伦理问题展开，更深层次地触及不同道德选择背后的假设。这种教学法通常会揭示道德推论的矛盾本质。
2009年9月13日
第1讲：《杀人的道德侧面》
如果必须选择杀死1人或者杀死5人，你会怎么选？正确的做法是什么？教授Michael Sandel在他的讲座里提出这个假设的情景，有多数的学生投票来赞成杀死1人，来保全其余五个人的性命。但是Sandel提出了三宗类似的道德难题-每一个都设计巧妙，以至于抉择的难度增加。当学生站起来为自己的艰难抉择辩护时，Sandel提出了他的观点。我们的道德推理背后的假设往往是矛盾的，而什么是正确什么是错的问题，并不总是黑白分明的。
第2讲：《同类自残案》
Sandel介绍了功利主义哲学家Jeremy Bentham（杰瑞米·边沁）与19世纪的一个著名案例，此案涉及到的人是4个失事轮船的船员。他们在海上迷失了19天之后，船长决定杀死机舱男孩，他是4个人中最弱小的，这样他们就可以靠他的血液和躯体维持生命。案件引发了学生们对提倡幸福最大化的功利论的辩论，功利论的口号是“绝大多数人的最大利益”。
2009年9月20日
第3讲：《给生命一个价格标签》
Jeremy Bentham（杰瑞米·边沁）在18世纪后期提出的的功利主义理论-最大幸福理论 -今天常被称为“成本效益分析”。Sandel举出企业运用这一理论的实例：通过评估衡量一美元在生活中的价值来作出重要的商业决定。由此引起了功利主义的反对观点的讨论：即使当多数人的利益可能是卑鄙或不人道的时候也强调绝大多数人的利益，这样是否公平？
第4讲：《如何衡量快乐》
Sandel介绍另一位功利主义哲学家J.S. Mill（穆勒，也译作“密尔”）。他认为，所有人类的体验都可以量化，但某些快乐是更值得拥有，更有价值的。穆勒认为，如果社会重视更大程度的欢乐和公正，那么长远来说，社会整体终会有所进步。Sandel的检验这个理论的方法是，在课堂上播放了3个视频剪辑《辛普森》，真人秀《勇敢者的游戏》，以及莎士比亚的《哈姆雷特》 -然后要求学生辩论：这三个体验里的哪一个应该被定为“最大程度”的快乐。
2009年9月27日
第5讲：《自由选择》
自由主义者认为政府干预最少的社会是最理想的社会形态。Sandel介绍自由主义哲学家Robert Nozick，他认为，每个个体都有选择自己想要的生活的基本权利。政府不应该具备权力来制定人们保护自我的法律（安全带法），不应该具备权力来制定把道德价值观强加给社会的法律，不应该具备权力来制定把富人收入重新分配给穷人的法律。Sandel使用了比尔盖茨和迈克尔乔丹的例子来解释Nozick的理论：税收的重新分配是强迫劳动的一种形式。
第6讲：《我属于谁？》
自由主义哲学家Robert Nozick举出了一个向富人征税的例子—房屋税，医疗保健，穷人的教育-这是一种强制。学生们首先讨论了支持重新分配税收的观点。如果你在一个具有税收制度较为进步的社会系统中，你是不是被强制交税？穷人到底需不需要那些他们已经获得的社会服务吗？他们值得享受那些服务么?富人们是不是经常通过侥幸或家庭财产获得财富？在这个讲座里，一组学生（名为“自由意志队”）被要求为自由意志的反对意见辩护。
2009年10月4日
第7讲：《我的地盘我做主》
洛克（John Locke）既是自由意志论的支持者，也是它的批评者。Locke指出，在“自然状态”，在任何政治体制建立之前，每个人都享有生命，自由和财产的自然权利。然而，一旦我们同意进入社会，就同意了受法律制度的约束。因此，Locke认为，即使政府干预了个人的权力，这也是大多数人的意见赋予了它权力这么做的。
第8讲：《满合法年龄的成年人》
洛克谈到税收和同意的问题，他是如何面对以下两个问题的困扰：1）他认为个人的生命，自由，财产具有不可剥夺的权利 2）政府通过大多数的条例- -未经个体同意，就可以向他们征税？难道这不等于未经他/她的同意，掠取他的个人财产？洛克的答案是，我们正在通过社会生活对税收法律做“默认同意”，因此，税收是合法的。而且，只要政府不是特意对某一群体征税-如果不是武断专横的-那么税收并没有侵犯个人的基本权利。
2009年10月11日
第9讲：《雇枪？》
内战期间，男子被征召到前线作战-但新兵被允许可花钱雇人来顶替他们。Sandel教授问学生：这项政策是自由市场交易的例子么？或者这是某种形式的胁迫？因为较低的阶层去服役肯定出自更多的经济诱因？这引发了对战争和征兵等当代问题的课堂辩论。今天的志愿军真正是自愿的么？是否很多新兵都来自于不合比例的经济低下的背景？“爱国主义”起到了什么样的作用？什么是公民的义务？公民是否该有为自己国家服兵役的义务？
第10讲：《出售母亲》
Sandel教授把自由市场交易运用到当代颇具争议的新领域：生殖权利。Sandel描述了现代的“精子和卵子捐赠”交易中那些奇怪的父母。紧接着Sandel把辩论引向深入，他讲到了“Baby M”事件，此著名案例曾引发“孩子是谁的？” 的问题和矛盾。事情是这样：80年代中期，Mary Beth Whitehead和一对新泽西的夫妇签订了一项合约，同意为他们做“代孕母亲”，条件是支付给她一大笔的费用。但分娩之后24小时，whitehead决定留下这个孩子，于是双方不得不对簿公堂。学生们讨论了出售生命的道德问题，争论点围绕承诺，契约和母亲的权利。
2009年10月18日
第11讲：《考虑你的动机》
Sandel教授在课程中这样介绍康德：最具挑战性和最有难度的思想家之一。康德认为，我们作为个体，是神圣的，是权力的享有者，但并不是因为我们拥有自己。相反，理性和自由选择是我们的能力，使我们变得独特，使我们跟单纯的动物区别开。当我们将责任付诸行动的时候（去做正确的事），只有这样，我们的行动才有道德的价值。Sandel引用了一个例子：一名店主拒绝给一个顾客换零钱，只因他担心会影响他的生意。根据康德的理论，这不是一种道德行为，因为他没有找到正确的理由做正确的事情...。
第12讲：《道德的最高准则》
康德说，就我们的行为的道德价值而言，赋予它道德价值的是我们超越自身利益和偏好，将责任付诸行动的能力。Sandel讲述了一个真实的故事：一名13岁的男孩赢得一项拼字比赛的冠军，但随后他向法官承认，其实他把最后一个单词评错了。用这个故事和其他的故事，Sandel解释了用康德的理论如何来确定一项行动在道义上是否正确：在作出决定时，想象一下，你的行为背后的道德原则，是否能成为每个人都必须遵照的普遍法律。这个准则，是否能作为一个普遍规律，让所有人都受益？
2009年10月25日
第13讲：《谎言的教训》
康德的道德理论，严格到不允许有任何例外情况，他认为如果说谎，即使是善意的谎言，都是对自己尊严的侵犯。用一个假设的案例来考验他的理论：如果你的朋友藏在你家，一个杀手敲你的门来问他在哪里，你会对他说什么--不要说谎--来救你的朋友？这引发了对“误导性的真理”的讨论-以及对克林顿总统利用精确的语言来否认与莱温斯基的性关系，而没有直接向公众撒谎的讨论。
第14讲：《协议就是协议》
Sandel介绍了现代哲学家John Rawls和他的“假定契约”理论。Rawls认为，实现最公正和公平的治理的唯一途径是，如果所有立法者都平等的站到谈判桌前。试想，如果他们都在“无知的面纱”之后 –在他们的个人身份信息暂时不公开（他们的种族，阶级，个人兴趣）的时候，他们必须就一系列法律达成共识。Rawls认为，只有这样，治理机构才能商定真正公平公正的原则。
2009年11月1日
第15讲：《什么是公平的起点？》
John Rawls把他的“无知的面纱”理论运用到社会和经济平等的争论焦点中，以及公平治理的问题。他问，如果每个市民都必须参与税收的再分配问题—在他们不知道最终会成为社会成员中的穷人还是富人的时候-我们大多数人不是更喜欢消除金融风险并同意财富的公平分配么？
第16讲：《我们该得到什么？》
Sandel教授重述了三种不同的理论，涉及如何在生活中分配收入，财富和机会。他总结了自由主义，精英制度系统和平等主义理论，引起了对当今社会薪酬差别的公正性的讨论。Sandel比较了美国联邦最高法院O’connor***官（200 000美元）和法官Judy（2,500万美元）的工资。Sandel问大家，这是否公平？如果不是，原因何在？Sandel解释了John Rawls的观点-他认为，个人的“成功”往往是和荣誉无关的随机结果：运气，继承的财富，积极的家庭环境。但是，对于付出更多努力和更长时间去获得成功的个体-如何来衡量他/她付出的努力呢？
2009年11月8日
第17讲：《讨论反歧视行动》
学生们讨论反歧视行动和大学招生问题。学校在招生的时候考虑种族和族裔因素是否正确？是否侵犯了个***利？是否和喜欢一个明星运动员一样平等和主观？这样的争论是不是倾向于把推行多样化变成合理的呢？这个观点应该如何来反对一个学生的努力和成绩更重要的观点呢？
第18讲：《目的是什么？》
Sandel介绍亚里士多德关于公平和正义的理论，简单地说，是告诉人们他们该付出什么，该得到什么。亚里士多德认为，一个人在考虑分配问题的时候，必须考虑分配的目标，终点和目的。对他来说，这是关于一个人找到合适的位置来发挥他的美德的事情。
2009年11月15日
第19讲：《好公民》
亚里士多德的正义理论引起了有关高尔夫球的辩论，特别是高尔夫球的“目的”。学生们辩论美国PGA在这件事上的做法是否错误--不允许残疾人选手Casey Martin在职业巡回赛中使用球具手推车。
第20讲：《自由与适应》
Sandel指出了对亚里士多德关于自由的观点最突出的反对声音—他为奴隶制的辩护。学生讨论对亚里士多德理论的其他反对意见，并辩论他的哲学是否限制了个人自由。
2009年11月22日
第21讲：《社会的需求》
Sandel教授介绍康德和John Rawl对亚里士多德理论的反对意见，亚里斯多德认为个体应该有自由有能力选择他的终极目标。这引来了关于***主义观点的介绍。作为个体，我们该如何衡量我们对家庭的义务，对社会的义务和对国家的义务呢？
第22讲：《我们的忠诚在哪里》
Sandel教授发起了一个讨论：在各种社会群体中，小到家庭这样的群体，大到社会，我们是否有团结协作的义务和成员的义务。针对不同的事件，学生们辩论忠诚是否比责任更重要，何时更重要。
2009年11月29日
第23讲：《辩论同性婚姻》
如果公正的原则取决于权利服务的终点是否有道德或内在的价值。社会怎样处理不同人对“好”持有不同的想法和观念？利用同性婚姻的例子，学生辩论是否可能把性的道德合法性从婚姻的最终目的中脱离出来。
第24讲：《美好生活》
Sandel教授提出了两个问题。是否有必要找到美好生活的原因，以决定什么是正义，什么是人民的权利？如果是那样的话，是否可以争论或者证明美好生活的本质是什么？学生辩论时，进一步讨论了政府在决定婚姻目的这个问题上的作用。Sandel作总结时指出，我们作为个体，可能永远不会同意许多道德哲学问题的争论点。不过他认为，一方面，关于这些问题的辩论是不可避免的。另一方面，这给我们提供了一个更好地了解他人价值观的好机会。
哈佛大学桑德尔教授公开课：公平，怎么做才好？
麦克尔·桑德尔是一位政治哲学家，哈佛大学教授。桑德尔教授在哈佛开设通识教育课“正义”已经超过30年，被誉为哈佛的“传奇课程”。2005年，其课程视频被放到哈佛开放大学的网络课堂上，他的影响力从哈佛课堂上扩大到全球。近年来，随着国内“翻译小组”为国际网络课堂制作中文字幕，桑德尔的中国粉丝迅速成倍增长。
桑德尔教授的讲座题为“公平，如何做才好？”一上来他就用几个不好回答的问题“镇”住了全场：假如你是一辆失控电车的司机，正朝着前方驶去，前方有五个人；快到尽头时，发现一个岔口，岔口的另一边有一个人；你会怎么做？直行撞死那五个人？抑或转弯撞死另一个人？在得到听众的初步回答后，他进一步追问立论的依据，步步引导大家通过质疑对方和反思自己的原初立场，来体验和思考。公平，如何做才好？他鼓励学生们辩护自己的看法，经常引起生动又幽默的课堂讨论。
谁有哈佛大学 公平与正义 的文本版
哈佛大学公开课《公平与正义》整理稿
春节在家有空，开始整理这个视频的文字内容。本人技术盲，所以找不到更好的文字稿了，只好就手头的资源进行简单的处理，希望对大家有用。
该讲座以哈佛教授Michael Sandel的《关于公平和正义的入门课》为基础，是对道德和政治哲学的系列入门介绍。
这套讲座共有12集，邀请观众们带着批判的观点来思考正义，公平，民主和公民权等基础问题。在哈佛大学，每星期都有一千多名学生去听教授兼作家的MichaelSandel开设的这门课程，渴望藉此扩充对政治和道德哲学的理解，并从中检验长期秉持的信仰。学生们学到了过去的伟大哲学家们的哲学理论-亚里士多德，康德，-穆勒，洛克--再把学到的东西运用来思考复杂且动荡不定的现代社会的种种问题，包括反歧视行动，同性婚姻，爱国主义，忠诚和人权。
演讲者：Michael Sandel (哈佛大学哲学教授)
第1讲：《杀人的道德侧面》
如果必须选择杀死1人或者杀死5人，你会怎么选？正确的做法是什么？教授MichaelSandel在他的讲座里提出这个假设的情景，有多数的学生投票来赞成杀死1人，来保全其余五个人的性命。但是Sandel提出了三宗类似的道德难题-每一个都-设计巧妙，以至于抉择的难度增加。当学生站起来为自己的艰难抉择辩护时，Sandel提出了他的观点。我们的道德推理背后的假设往往是矛盾的，而什么是正确什么-是错的问题，并不总是黑白分明的。
公正：该如何做是好？1
设想你是一位电车司机
你的电车正已每小时60英里行驶
你发现，在车轨的尽头有5位工人在那里干活
你想尽办法停下来，但已经停不住了
你的手刹不灵了
你感到十分绝望，因为你知道
如果你撞向这5位工人
他们必死无疑
你很快会就知道
你不知道该怎么办好
直到你发现
在电轨的尽头，刚好有一条分叉
在电轨的尽头，刚好有一条分叉
而在那条分叉路上，只有1位工人
你的方向盘还没有失灵
所以你可以选择把电车拐向那条分叉路
撞向1位工人，但救活了另外那5位
现在我要问第一个问题
什么是我们应该什么做？
你会怎么做？
让我们来做一次投票
多少人会选择转入拐向那条分叉路
举起你的手
有多少人选择一直往前开的？
极少数人会。绝大部份选择了变方向
让我们先听听。现在我们需要研究你这样做的原因
让我们先听听占多数的人
有谁选择转向一边岔道的？
为什么你会这么做？你的原因是什么？
谁愿意说说你的想法？
如果你可以只撞死一人，那么撞死5人肯定是不对的
如果你可以只撞死一人，那么撞死5人肯定是不对的
这是一个很好的理由
还有谁？是否有人同意这个想法，原因是什么？
我认为这和 9/11日事件是同样的道理
我们把那些，把飞机撞向宾夕法尼亚州空地的人，视作英雄
因为他们选择了牺牲飞机上的人，而不是撞向有人的大厦
因此，原则是相同的，虽然都是发生在悲剧的情况下
为了5个人能活下来，牺牲一个人 也是值得的
占多数人的你们，也是这样吗想吗？
现在让我们来听听 那些少数分子
我认为这跟种族灭族主义、极权主义，是同一个手法
为了救活一个种族，你就能杀害其他人
那么，在这种情况下你会怎么办？
为了避免 作出像种族灭绝一样的做法
你就宁愿撞向那5个工人
理论上是这样
好的。还有谁？这是一个大胆的想法。谢谢您
让我们考虑另外一种情况
看看你们这些占多数的
为什么在这种情况下，你的原则是牺牲一人来救活5人
现在，你不是电车司机，你只是一个旁观者
你站在桥上，俯瞰电车的电轨
沿着这个轨道，在尽头有5名工人
电车的手刹照样不灵了
电车快要撞向那5个工人
现在你不是司机
你真的感到无助
突然，你看见 站在你旁边
桥上还是一个非常胖的人
你可以推他一把
他会掉到轨道上
刚好能停住那辆电车
他会死去，但他能救活其他5个人
现在，有多少人会推那个胖子。举起你的手
有多少不会这么做？大部分人都不会
问题显而易见
你每次的选择，原则是什么？
牺牲一个，救活更多人
在第一种情况几乎每个人都赞同，原因何在？
我要听听，在两种情况下都是站在大多数的人一边的人
你如何解释二者之间的区别
在第二种情况下，我认为涉及 选择的问题
那个胖子原本不牵涉到这宗事故里
我觉得，第二种情况比第一种情况
那个胖子可以选择置身其外
但在第一种情况，司机，两边的工人的已经牵涉到里面
但是，那个在岔道上的家伙
他不会比那个胖子，更想牺牲自己吧？
这是事实。但他在岔道上
胖子也是在桥上啊
你可以继续，也可以待会儿再说
好的。这是个难题。你已经做得很好了
还有谁可以找到能调和的前后两种不同做法的？
我想在第一种情况，我们必须在牺牲那1个工人或另外5个之间的选择
我们必须作出的选择
那些工人是死于那驾电车，而不是你的直接行为
电车失控了，然后你才闭着你选择
而推胖子的话，是你自愿的选择
你有能力选择推还是不推，但你没办法控制的电车不撞向大家
所以我认为两者略有不同
好的。谁想回应他的想法？这很好。
谁想回应？是否有更好的解释？
我不认为这是一个很好的理由`
在这两种情况下，你都是选择杀人
因为前者你选择拐向那个岔道上的工人，这是你有意识的行为
后者，你去推胖子也是一种有意的行为
所以不管怎样，都是有意的行为
你想回应？
我不是肯定，事实就是这样
这看来是不同的
推胖子到电轨上，他会死
你是在杀死他
你是在亲手杀死他
这有别于把电车转向，然后再撞死其他人
这好像听起来不对，是吧？
这很好。你叫什么名字？
让我问你一个问题，Andrew
假设在桥上，我不用推那个胖子
假设他是站在了一个陷阱上，我可以像转方向盘那样打开那个陷阱
不知道为什么，这样做似乎跟不对
我的意思是，也许你不小心推动了那个陷阱的方向盘
或者是其他原因，就发生了
又或者，电车阴差阳错地就拐向那条岔道了
我可能就认同了
好的。在第一种情况是正确的做法，在第二种情况就变成不对的了
而且，在第一种情况下，你直接牵涉到事故
在第二个，你是一个旁观者也。
所以你可以有选择卷入或不去推胖子
让我们暂时搁下这个故事
让我们想象另外一个的情形
这时候，你是急诊室的医生，6位病人来找你
他们刚刚经历了一场电车交通事故
其中5人中度受伤，1人重伤
你可以花一整天来照顾那位重伤病人
但这样的话，其他5个会死去
或者你可以先照顾好那5位，再来看那位重伤病人
但那位重伤病人也会死去
现在你是医生，有多少人选择先就那5个病人？
又有多少人选择先救那位重伤者
极少数人。只有极少数人
我假设你们的原因跟之前的一样。1条生命对5条
现在考虑一种情形。这一次你是外科医生。
你有5名患者。每一个迫切需要
器官移植
其中需要心脏，一个需要肺，一个要肾脏，另一个要肝脏
第五个人要胰腺
但现在没有可移植的器官。你即将看着他们死去
你突然发现，在你的隔壁病房
有一个健康的家伙，来检查身体
他正在打瞌睡
你可以很安静地走进去，
把那个家伙的5个器官取出来，当然他会死去
但是你可以救活另外那5位病人
你们有多少人愿意这样做？
还有其他人吗？
把你的手举高
还有没有人，包括在二楼的
我会
小心，不要摔下来哦
有多少人不会这样做？
好的。你是怎么想的，刚才那位在二楼的同学
我其实是想着有没有其他可能的替代做法
先把那5个病人中最先会死去的人，把他的器官捐出来
这样，他健康的器官可以救活其他4位
这是一个不错的主意
可惜，您避开了我们要讨论的哲学观点
让我们回过头来看这些故事，这些争论
要注意的方式几点
注意我们的争论是围绕那几点展开的
我们的讨论已经涉及到了一些道德的原则
我们的讨论已经涉及到了一些道德的原则
让我们回顾一下，有哪些道德原则
第一道德原则是，
正确的做法，符合道德的事
取决于我们行为的后果
如果在最后，能救活5个，哪怕是牺牲一个也是值得的
这是关注以结果为中心一派，一个很好的例子
结果主义的道德推理取决于道德行为的后果
它取决于我们最后的结果
但接着，我们考虑了另外一种情况
在这种情况，人们对结果主义的道德推理原则就不那么坚定了
我们在犹豫，例如对于那个站在桥上的胖子
或者是去去掉那位无辜病人的器官
人们在思考什么是应该做的时候
会考虑到那个行为的本身
而不只是行为的后果
人们改变了原意
人们觉得这样做是不对的，行为本身是错误的
即使是为了拯救更多的生命，杀害无辜的人是不对的
人们认为，在第二种情况下是不对的
这是另外一种道德推理的原则
绝对主义的道德推理认为，道德有其绝对的道德原则
有明确的职责，明确的权利，不论后果是怎样
我们会在今天和未来几周来讨论
讨论结果主义和绝对主义的异同
结果主义道德推理最有名的一个例子
是功利主义，由 边沁 提出
他是18世纪英国的一位政治哲学家
而最重要的一位绝对主义的哲学家
是18世纪德国哲学家 康德
因此，我们来看看这两个不同的道德推理模式
评价它们，也考虑其他替代的理论
从教学大纲，你会发现我们将会读一些非常著名的书
亚里士多德的，洛克，康德，约翰?密尔等人
从教学大纲中，你会看到，我们不只是读这些书
我们还讨论当代的政治和法律争议
讨论它们背后的哲学问题
我们将辩论 何为平等和不平等
平权行动，言论自由，攻击性言论
同性婚姻，征兵
一系列实际问题
为什么？ 因为我们不仅要真实地感受这样抽象、遥远的书籍
还要认真地讨论 我们日常生活中 一些的议题
包括我们的政治生活，
所以我们读这些书，我们将讨论这些问题
我们将看到，它们之间的联系
这听起来很吸引人
但在这里，我要提醒大家
我的提醒是
阅读这些书
作为认识自我的一种训练
阅读这些书会有冒险
个人的，政治上的冒险
每一个学政治哲学的学生都知道的风险
这些风险的根源于一个事实
哲学会教化我们，扰动让我们
面对在我们已经知道我们
有一个讽刺的说法，学习本课程的困难之处
事实上，包括它教的东西，我们已经了解的
它会把我们都熟视无睹的情景
使其不在熟悉
刚才我列举的案例就是例子
我们一开始假定的情景
融合了趣味性和严肃性
它也是这些书籍里，哲学让我们对熟悉的事物
变得陌生。它并不是提供新的信息
而只是引导着我们用新的方式看这些事物
但风险就在这
一旦熟悉变得陌生，它就会永远和以前不一样了
自我认识，就像一个迷了路的人
不管你觉得它多么地扰动你
你就不能不想起和思考这些问题了
是什么让这个探索的过程，显得既困难，但又有趣呢
因为，道德和政治哲学就像一个故事
你不知道的故事将怎么发展下去
但你却知道的，这是关于您的故事
这些是个人的风险。那么政治的风险在哪呢？
我或许可以这样描述这门课程，它向你承诺
通过阅读这些书籍和讨论这些问题
你将会成为一位更负责任的公民
你会重新审视那些，你过去的观念和公共政策
你会训练你的政治判断力
你会更有效地参与公共事务
但这会是一个片面的、误导人的承诺
大部分政治哲学并不是那样的
学习政治哲学，你将有可能
成为一位更坏的公民
而不是一个更好
或者，至少在你成为一个好公民之前，让你变成坏公民
那是因为，哲学是一个遥远的事情
甚至是件破坏性的活动
这可以追溯到苏格拉底
苏格拉底和他的一个朋友，曾有过这样一个美妙的对话
## 试图说服放弃哲学
##告诉苏格拉底，哲学是一个很好的玩偶
如果你只是适度地沉溺其中，并在生命里合适的时候
但如果过度地追求
它绝对会伤害你
听我的劝告把”## 说
放弃你的争论。学习那些将会让你有成就的事情（？）
不要去研究那些，尽说些貌似优美但模棱两可的事情的人们
去研究那些生活过得很好，有名气的人们
## 是真心地对苏格拉底这样说的
放弃哲学。去寻找那些真实可见的。又或者进商学院
## 有一个点确实说得很对
哲学确实会让我们疏远
我们过去的惯例习俗，预定的假设，固有的观念
这些都是风险，个人上的和政治上的
而在面对这些风险，我们有一个特别的回避方式
回避方式叫怀疑主义
怀疑主义是这样的
我们不会彻底地去解决问题
无论是我们一开始讨论过的个案或原则
如果亚里士多德，洛克，康德和密尔
经过这些年，都没有解决这些问题
你觉得我们是谁？ 我们坐在这个Sanders剧院里
经过一个学期就能解决这些问题
或许，我们只要每个人还是坚持自己的原则
我们也不会对别人的原则，有什么好说的
不去进行推理、思考
这是在逃避，这是怀疑主义的逃避
对你们在座的每位，我提出以下的答复
这些问题确实是已经被辩论过很长时间了
事实上，这些问题和讨论还在重复着
这可能意味着，在某种意义上，他们不可能的
在另外一种情况下，他们却是不可避免的
无法避开它们的原因在于
是因为我们就生活在这些问题的答案中
因此，怀疑主义只是让你放手，
放弃思考道德问题并不是问题的答案
康德曾经很好地形容过怀疑主义
他写道，怀疑主义是人类推理的安息之地
它只是让我们在一些教条之间徘徊
它不是我们最好的安身之处
怀疑主义只是简单地默许，它不足以经受住“鲁莽”的推理
我试图提出这些故事，这些论点
可能会是一种风险
最后，我来总结一下
本课程的目的是唤醒我们鲁莽的推理
然后看看我们最后会走到哪里
谢谢
如何成为一个很哇噻大学生
如何成为一个很「哇噻」大大学生
1.搞格局
余秋雨说：“人的格局一大就不会在生活琐碎里沉沦”。
你从八十楼往下看，全是美景。你从二楼往下看，全是垃圾。人若没有高度，看到的全是问题。人若没有格局，看到的全是鸡毛蒜皮。
想做一个格局大的人，就要拓宽自己的知识面，这样潜移默化的提升自己的思维认知。
经典书单：
《红楼梦》、《小王子》、《局外人》、《飘》、《围城》
名校公开课：
《湖南大学公开课现代礼仪》、《普林斯顿大学公开课：人性》、《哈佛大学公开课：幸福课》、《耶鲁大学公开课：心理学导论》、《哈佛大学公开课：公正》、《牛津大学开放课程：哲学概论》
优质TED：
《请相信，你可以进步》、《追寻自我价值之路》、《学会做不喜欢的事情》、《教会女孩勇敢而不是完美》、《20岁，光阴不再来》、《改变自己，只需要两年》
访谈综艺：
《圆桌派》、《锵锵行天下》、《十三邀》、《朗读者》、《奇葩说》
2.搞学习
主讲古代文学的戴建业老师——《古典文学课》
有主讲中国文学的欧丽娟老师——《红楼梦讲说》
主讲法律罗翔老师——《刑法课》
有主讲高数宋浩老师——《微积分》《高等数学》
主讲哲学王德峰老师——《王阳明心学》《重读资本论》
会主讲文学理论杨宁老师——《文学理论》《古代文论》
主讲诗词叶嘉莹老师——《中华诗词之美》《人间词话》
主讲两性情感沈奕斐老师——《为什么脱单这么难》
主讲幸福哲学的陈果老师——《情商课》《幸福哲学课》
主讲电影的戴锦华老师——《从电影谈起》《大师电影课》
主讲历史的许倬云老师——《世界历史》
主讲西方思想文化的刘擎老师——《西方现代思想》
主讲西方文学孙乃树老师——《西方美术欣赏》
3.搞技能
一个月自学英语——丹尼每日听力
一个月自学PPT——零一PPT官方
一个月自学ps——敬伟ps
一个月自学摄影——熊熊Bearie
一个月自学画画——十分绘画
一个月自学AE——零基础学AE和C4D
一个月自学吉他——鹏程吉他教学
一个月自学写作——五味666
一个月自学剪辑——GenJi是真想教会你
一个月自学计算机二级——小黑课堂计算机二级
一个月自学CAD——CAD教程
一个月自学美妆——JSMN-Me
一个月自学护肤——何大秸/骆王宇
一个月自学编发——沙沙sasa/米儿姐姐
一个月自学穿搭——三加一/诺诺NN
一个月自学化妆——程十安an/唐毅
4.搞英语
练听力英美剧：
《绝望主妇》Desperate Housewives
《老友记》Friends
《摩登家庭》Modern Family
《密西西比》One Mississippi
练听力英文电影：
《怦然心动》、《傲慢与偏见》、《美丽心灵》、《海上钢琴师》、《盗梦空间》
5.搞证书
大学生一定要趁大学四年的空余时间，多考取高质量的证书，为以后的就业做铺垫。
教师资格证
考试时间：1月、9月
笔试时间：3月、5月
面试时间：5月、1月
计算机二级
报名时间：1/3/7/10月
考试时间：4/6/9/12月
英语四六级
报名时间：3月、9月
考试时间：6月、12月
口试时间：5月、1月
执业护士证书
报名时间：12月
考试时间：4月
报名条件：全日制3年相关专业
研究生考试
报名时间：10月
笔试时间：12月
复试时间：次年3/4月份
雅思/托福考试
报名时间：随时
考试时间：官方政策
6.搞信息差
知网——收录核心期刊和专业期刊为主
iData——白查论文文献，有免费下载次数
OALibe——收录开源论文五百多万篇
Deepl翻译——外语类文献翻译必备
VKaggle——电子书版教材/读书
鸠摩搜书——电子书的格式非常丰富
Vzlibrary——中英文版书籍，看英文原版书!
高教书苑——能找到高等教育出版社的书
实习增——适合大学生找实习提供实习机会
超级简历——新手写简历必备，简单易上手
稿定设计——很好用的作图工具
丹尼每日听力——早晚双更资讯推送
网易公开课——国内国外各大名校公开课
中国大学mooc——各个专业的课程
B站——几乎什么都有，宝藏学习神器
Coursera——专主打国外名校等课程
7.搞钱
有句话说，人永远挣不到认知以外的钱，多看理财纪录片书单提升自己的财商，帮助自己树立这方面的知识，让自己对于搞更有信心!!
搞钱纪录片
《走进比尔·解码比尔盖茨》9.2分
《美国商业大亨传奇》9.3分
《成为沃伦·巴菲特》8.6分
《十分钟速成课:经济学》9.3分
《无节制消费的元凶》8.8分
《金钱通解》7.8分
《隐形亿万富翁》9.1分
搞钱书籍
《富爸爸，穷爸爸》
《小狗钱钱》
《有钱人和你想的不一样》
《财务自由之路》
《手把手教你读财报》
《巴菲特致股东的信》
搞钱博主
金妮Jinnie——各种投资思维
小Lin说——商业财经知识
团圆妈——富婆进阶思维
三多同学——各种搞钱干货
小小小甜叔——学习法和理财知识
所长林超——分享科技/商业原理
存钱小tips：
30天倒数法。每月1号存30元，2号存29元。依次递减，到30号存1元。每个月这样存，1年存下5580元。
333存钱法，每个月收入分成3份。1份开支、1份储蓄、1份投资理财，一定要先存钱再消费。
寒假悄悄逆袭，就做这几件事
寒假悄悄逆袭就做这几件事。
1、学习一项硬技能，“艺多不压身技能学习推荐:
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2、看纪录片，提升认知开拓眼界高分纪录片推荐:
《河西走廊》
《积极心理学》
《玄奘之路》
《如果国宝会说话》
《故宫100》
《航拍中国》
《大明宫》
《人世间》9.7分
《伟大的制造》9.8分
《地球公民》9.9分
《人生七年》9.6分
《但是还有书籍》
《河西走廊》
3、看名校公开课，获取深刻思想知
宝藏公开课推荐：
《耶鲁大学公开课:哲学一死亡》
《耶鲁大学公开课:博弈论》
《耶鲁大学公开课:如何管理情绪》
《耶鲁大学公开课:心理学导论》
《哈佛大学公开课:生命的意义》
《哈佛大学公开课:幸福课》
《哈佛大学公开课:公正》
《斯坦福大学公开课:如何创业》
《加州大学公开课: Learning How tolearn》
《麻省理工公开课:如何说话》
《普林斯顿大学公开课:人性》
《斯坦福大学: 请你相信，你可以进步》
看辩论赛，提高思维逻辑，言语表达能力
值得N刷的宝藏辩论赛
《被误解是不是表达者的宿命》
《青年应当做加法还是减法更幸福》
《知难行易还是知易行难?》
《为自己还是为他人而活更值得提倡》
《钱不是万恶之源》
《温饱是否谈道德的必要条件》
《沉默更可怕还是愚昧更可怕》
《内卷是个真问题还是假问题》
《后真相时代更应该提防狂热/虚无》
《爱比被爱更幸福/被爱比爱更幸福》
《人性本善还是人性本恶》
《双标的人生是/不是虚伪的》
《现实/理想主导世界》
4、阅读，开拓眼界和格局高质量书单推荐:
《平凡的世界》-路遥
《活着》 -余华
《杀死一只知更鸟》-哈珀·李
《追风筝的人》-卡勒德·胡赛尼
《红与黑》-司汤达
《月亮与六便士》-毛姆
《百年孤独》-加西亚·马尔克斯
《红楼梦》-曹雪芹
《小妇人》-路易莎·梅·奥尔科特
《非暴力沟通》-马歇尔·卢森堡
《被讨厌的勇气》-岸见一郎
《安娜·卡列尼娜》-列夫托尔斯泰
《摆渡人》-克莱儿·麦克福尔
《解忧杂货店》一日·东野圭吾
5、看TED演讲，获取深度好知识值得反复观看的TED推荐:
《20小时可以学会任何事?如何快速学习》
《20岁到30岁，是你最不可挥霍的光》
《挑战用30天改变人生》
《改变自己只需要两年时间》
《如何有效的管理你的时间》
《拖延症患者的内心世界》
《怎样克服困难，走出绝望》
《不要公开你的个人目标》
《只需专注10分钟》
《如何有效利用空闲时间》
《一个简单的方法改变坏习惯》
《如何找到你喜欢的工作》
6、观影，开拓眼界感悟人生高质量电影推荐:
《乱世佳人》 评分9.3
《摔跤吧!爸爸》评分9.0
《街头日记》 评分9.0
《被嫌弃的松子的一生》 评分 8.9
《垫底辣妹》 评分8.3
《了不起的麦瑟尔夫人》 评分8.8
《肖申克的救赎》评分9.7
《人生七年》 评分9.6
《阿甘正传》 评分9.5
《泰坦尼克号》评分9.4
《千与千寻》评分9.4
《活着》评分9.3
《海上钢琴师》频繁9.3
《天空之城》评分9.1
7、调整作息，养成良好生活习惯自律生活方式
早睡早起不熬夜(早7:00晚11:00)。
一日三餐按时吃，保持健康的饮食习惯。
每周运动2-3次，跑步、跳操跟练、跳绳等都可以。
每天读书一小时+做好读书笔记。
多看纪录片、高分电影和TED演讲。
每天列代办清单，睡前花几分钟复盘当天所做的事。
坚持学英语，为将来升卖就光照费察。
多吃水果，每天至少吃一种水果。
每天起床喝杯温开水，促进新陈代谢。
定期整理房间，保持房间舒适整洁。
控制好玩手机的时间，多去提升自己。
可以多陪陪家人，帮家人分担家务。
谁有书 哈佛公开课.epub，求发这本书的网盘链接
我这里有这个资源，可以在这里查看。
哈佛公开课.epubhttps://pan.baidu.com/s/1RHgvD2ZzRzUThE8CLhKNEA
?pwd=1234提取码：1234
作者郝任，对社会学以及心理学有浓厚兴趣，涉猎广泛，具有专业素养。从事图书出版行业多年，先后参与或独立完成多部精彩作品。8位国家总统、12位国家副总统、34位普利策奖获得者、47位诺贝尔奖获得者、数百位*富翁……这些社会精英都出自于同一个学校——哈佛大学。
【知乎】网易公开课有哪些视频值得推荐？
具体也要看不同的人的口味，需要深厚背景知识的，我就不推荐了。分别来说下各类值得一看的课程。这里的课程基本不是最具代表的，它能代表的只能是个人偏好。很多课程也是看似有趣，噱头众多，但讲课一般，水分颇多。以下我列举的课程，都是我看过，至少看过一半以上的。1 国外大学公开课： ● 西雅图太平洋大学公开课：J.R.R.托尔金别看老师只是对着稿子念，但是里面对于托尔金的作品分析地非常深刻。对于英文遣词造的写作能力，也非常有帮助。● 哈佛大学公开课：公正非常知名的一门课，但确实很有思辨性。一时觉得无法理解的人，也可以看整理的课程专题 页 桑德尔北大演讲《金钱不能买什么：金钱与公正的正面交锋》● 麻省理工学院公开课：西方世界的爱情哲学也许一些人会觉得比较冗长，但这也是个人比较喜欢的一门课程。教授Irving Singer非常博学，对于电影、爱情、哲学有着非常深刻的理解，性情中人。● 耶鲁大学公开课：博弈论讲课非常生动，有很多贴近生活的例子，也有一些课堂上的游戏。感觉像在做头脑风暴。● 斯坦福大学公开课：如何像心理学家一样思考● 乔布斯：遗失的访谈（1995）Picasso had a saying: Good artists copy, great artists steal. 乔帮主那种小偷的嗅觉和艺术家的品位，在这个视频里体现地非常深刻。2 中国大学公开课：● 国立台湾大学公开课：爱情社会学老师不仅幽默风趣，而且讲话入木三分。● 北京大学公开课：影片赏析国内大学的蛮多老师其实讲起课来，不得不说都蛮无聊的。戴老师是个例外，虽然她讲的也不是新东方式的夸张，但是听起来非常有意思，有道理。每一课从一个新的角度赏析一部电影。3 TED：● 20岁光阴不再来鸡汤型，但仍算是非常鲜美的鸡汤。最后给出我们三个建议：1 强化弱连接 2 明白想要和什么人 过什么样的生活 3 做一些自我增值的事。● 能让你多出10年额外寿命的游戏《游戏改变世界》的作者简麦格尼格尔第二个TED演讲，记录了她从上一次TED Jane McGonigal：游戏创造美好生活 之后身体和心态巨大的改变和自我拯救的过程。● 中国工人的声音可能她们是你熟悉的，也可能是你不熟悉的：一群打工女性的故事。● TED10-TED入门：内向性格的力量点击率很高的一个视频，说出了很多性格内向之人的心声。真正的伟大，永远不会来自时代的喧嚣。● 为什么女性领导那么少？Facebook二把手，《Lean In》作者，无数少女的偶像谢莉尔桑德伯格在TED女性大会上的演讲， 她为渴望事业成功的女性提出了三个建议：1 永远坐在桌子旁 2 让你的伴侣成为你的合作伙伴 3 在离开之前决不放弃。● 谈反对性奴隶的抗争她绝对不是讲的最好的，但却是让人最为感动的。里面提到了印度性交易的肮脏历史以及我们应该如何帮助受害者重建生活。最近中国性侵案件四起，受害者和加害者同样值得关注。不定期更新推荐。
