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乔治亚州石碑,近东:美索不达米亚文明

admin admin 发表于2024-01-19 16:22:58 浏览11 评论0

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乔治亚石碑上刻着什么

乔治亚石碑上刻着末世浩劫之后人类如何重建文明的指示。
美国乔治亚州埃尔伯特县有一个近代巨石阵,它是美国最神秘的纪念碑,上奇怪的纪念碑耸立在乔治亚州东北部一座荒凉的小山丘上。5块巨大的抛光花岗石呈星状排列。每块石头高16英尺,其中4块巨石,每块重20吨以上。它们共同支撑着一块2.5万磅重的顶石。
乔治亚巨石阵不但刻有给幸存者的指示,这个巨大花岗石建筑还可兼做时钟、日历和罗盘。中央石柱上和视线齐平位置凿有一个洞,通过它可找到北极星的位置。顶石上雕凿有一个7/8英寸的洞,阳光透过它照射到下面中央石柱,每日正午可指示当天日期。
简介
乔治亚石碑由四块巨石有八个正面,上面铭刻文字。这座巨碑上用12种语言:英文、俄文、希伯来文、阿拉伯文、印度文、中文繁体、西班牙文、斯瓦西里文铭刻了所谓的新人类文明宣言。
置顶石上有四个横面的宣言,分别用古希腊文、古梵文、古巴比伦楔形文、古埃及象形文篆刻。顶石上的洞是一个日晷,随著太阳的移动可以记录时间,中央石柱上方正对北极星。

乔治亚州石碑是真的吗

据多家美国媒体报道,美国乔治亚州一个在全世界都相当有名的巨型石碑阵,竟于当地时间7月6日凌晨遭人用炸弹袭击。目前肇事者身份尚不明确。但随后,当地政府却“借坡下驴”,直接将这个自198年建成以来就一直遭到美国宗教保守派敌视的建造物给彻底拆掉了。
**乔治亚州石碑是真实存在的**。它也被称为乔治亚引导石或美国巨石阵,是一座5.5米高的巨型花岗岩石碑群,建于1980年。

美国乔治亚州石碑中文内容

碑上的中文碑文内容如下:(1).把地球人口控制在五亿以下。(2).智慧地引导繁殖,改善健康和多样性。(3).人类要团结起来,采纳一种新的统一语言。(4).用理性驾驭感情,信仰,传统和一切事物。(5).以公正的法律保护人民和国家。(6).让所有国家实行自治,外部纠纷通过世界法庭解决。(7).避免狭隘法律和无能官员。(8).平衡个人权利与社会义务。(9).倡导真,美,爱,寻求与宇宙和谐。(1).不要做地球上的毒瘤,给大自然留点余地,给大自然留点余地。

共济会真的存在吗共济会的由来

2005年6月,国际共济会高层人员在伦敦召开了一次会议,会议的主题就是消灭有色人种,关于第三次世界大战的计划。这个计划的名字就叫做“盎格鲁撒克逊”计划。
其实第一次看到这个消息也是觉得天方夜谭。但随着对相关性书籍文章的了解,认为不管这个计划是真是假,我们都有必要对此有个基本的认识。
在2010年2月17日,英国作家比尔·瑞恩凯瑞·卡西迪向大众透漏出这样一份文件,目前真实性有待证实,先让我们看下这份文件的简介何综述:
我们最近收到了一个共济会内部人员发来的11页资料,作者现场出席了2005年在伦敦举行的高级共济会成员会议。会议上讨论的内容实在令人发指。据与会知情者的透露,这个名为盎格鲁·撒克逊计划的主要内容如下:
(1)第三次世界大战不久将要发生,这是已经被计划好的,它将是核武和生物武器的战争。情报人士认为它将在未来的2012-2014年的时间内开始。
(2)计划是从以色列对伊朗的打击开始。随后中国将被挑衅而报以核武器回应。经过简短的核交火后,将会有一段停火。
世界将陷入恐惧和混乱里--所有细节都被精心设计好了。计划已经在某地准备就绪。
(3)在核停火期间,开始进行有计划的生物武器的秘密投放。目标针对的主要是中国人。("非典"、禽流感、转基因食物)
(4)在此之后,一个充分的核交火将被触发--这是"真正的"全面战争,将造成大面积破坏和众多生命死亡。
知情人士告诉我们:这一战争计划的最终目标,是将使地球总人口减少50%-90%。他在会上明确听到了与会者提出的这一数字。
这一可怕的图景已经策划准备多年了。以至前两次世界大战,都可以看作为这最后的(末日)启示计划所进行的准备。
(5)2008年美国发生的金融崩溃事件,并非意外,而也是在计划中的。这场危机的引发,就是为了加速全球财政资源的集权化控制而精心策划的。(让精英分子把全球货币集中控制到手中。一些经济间谍也已经渗透到中国,目标是造成金融混乱和尽可能掌控他们的金融系统。)
看到这里,说句不客气的话,很多人肯定在想这是在扯淡呢。别急,让我们回过头来看在1995年9月27日,在美国旧金山费尔蒙特酒店召开的秘密会议。因为参加会议的都是精英人士,所以称之为“旧金山精英会议”,也称“费尔蒙特”会议。
该会议由美国前总统老布什,英国前总统首相布莱尔,前首相撒且尔夫人等政界强者和金融界强者索罗斯等人组成 ,伦敦-------华尔街轴心巨头共500多位“全球精英”参加。
会议的核心主题就是如果保持在这些“全球精英”领导下的“世界经济繁荣”,会议得出的结论就是这个世界只需要20%的世界人口,就是10亿人口,人类中80%的人口是“垃圾人口”。而垃圾人口则需要清除。
是不是感觉两场会议很相似呢,实际上,有部分学者认为“盎格鲁撒克逊”计划就是对“旧金山精英会议”的补充和扩展。可能还有很多读者认为这不过是个阴谋论而已,那么再让我们看看矗立在美国乔治亚州的纪念碑。
乔治亚州的纪念碑一共是6块巨石,有一块覆盖在4块竖立的巨石之上。每块竖石都高达19英尺,也就是高度在两层楼以上,每块重达42000磅,总重量达119吨。石阵的安放也有天文历书的意义,据说,在夜间,透过中心立柱的斜孔,总是能够找到北极星。
这些巨石建立在1980年,但具体是谁建造已不可考察,重要的是这些石碑上记载的内容。矗立的4块巨石展开了8个页面。在这8个页面上,依照匿名石阵创立者的指示,用8种不同的语言,书写了同样内容的几段文字。当然,我们一眼就先注意到,这里有我们熟悉的中文。
另外,当然有英语,还有俄语、阿拉伯语、印地语、希伯来语、西班牙语,以及非洲一些国家所使用的斯瓦西里语。
石碑上的中文是这样说的:
保持人类五亿以下和大自然永恒共存
明智地指导生育增进健康与变化
用一种活的新语言来团结人类
用沉着的理性来控制热情-信仰-传统-万物
用公正的法律与法庭来保障人民与国家
让所有的国家自治,在世界法庭中解决外界的纠纷
废止琐屑的法律及无用的官员
让私人的权利与社会的义务保持平衡
珍视真-美-爱,寻求与宇宙和谐
不要做地球上的毒瘤
给大自然留点余地
给大自然留点余地
在盖石的4面,用了4种更为古老的文字:古埃及的象形文字、古希腊文字、古巴比伦文字,以及古梵文,书写了同一句话:“让这些地标石导向一个理性的时代”。
看到这里,相信这一连串的线索仅仅不能用一个阴谋论来解释了吧。当然,事实究竟是怎样,我们普通大众更不知晓。我们不已最大的恶度来揣测别人,但有些事宁可信其真,不可信其无,所谓无风不起浪,就是如此。

听说美国一个巨石阵,是怎么回事

应该是属于一个神圣的祭祀场景……
佐治亚引导石(英语:The Georgia Guidestones),亦称“美国巨石阵”(American Stonehenge)[1],是位于美国佐治亚州埃尔伯特县的一组巨型花岗岩石碑群.石碑群坐落在县城以北9千米的一座小山上,通高5.5米(18英尺),若连同石碑下端埋入土中的底座一并计算,则总高达6.1米(20英尺)[2].六块花岗岩总重约110吨.[3]石碑群由四块呈十字形围绕中柱放置的立碑和一块搭在中柱及立碑顶部的横碑组成.其中四块立碑的八个面分别使用八种现代语言(英语、西班牙语、斯瓦西里语、印地语、希伯来语、阿拉伯语、汉语和俄语)镌刻出意在引导人类未来的十条指示,而顶碑四个侧面则分别使用四种古代文字(巴比伦楔形文字、古希腊文、梵文和埃及圣书字)写明“让这里成为一个理性时代的引导石”.在石碑群西侧不远,还放置着一块小型石板,纪录着石碑群的历史及建造目的.

巨石阵的来历是什么。

巨石阵的来历约建于公元前4000-2000年,属新石器时代末期至青铜时代。(2008年3月至4月,英国考古学家研究发现,巨石阵的准确建造年代距今已经有4300年,即建于公元前2300年左右)。
早在20世纪50年代,考古工作者就推断,巨石阵至少已有几千年以上的历史。考古证明,巨石阵的修建是分几个不同阶段完成的。
前3100年大约在公元前3100年,开始了巨石阵的第一阶段的修建。人们先挖了一道环形旱沟,在沟的外侧斜置了一块石块,在环沟内侧,修建了一些土坛,坛中有56个土坑。蓝砂岩派成的两个圆圈,是巨石阵的雏形。
前2100年-前1900年在公元前2100年——公元前1900年,人们修建了通往石柱群中央部位的道路,又建成了规模庞大的巨石阵,形成了夏至观日出的轴线。人们以巨石作柱,上卧一巨石作楣,构成直径30米左右的圆圈。圆圈内是呈马蹄形的巨石牌坊。其后的500年间其后的500年间,人们不厌其烦地多次重新排列这些巨石的位置,形成了今天大致能看出的格局。
从现存的遗址看,这个环形石柱群被直径达120米的土堤围绕着,其石高6米,单块重30吨~50吨,石柱上面是厚重的石楣梁,紧密相连,形成柱廊形状;
石环外侧土墙的东部有一巨大的石拱门,整个结构呈马蹄形。石环内有5座门状石塔,总高约7米,呈向心圆状排列
巨石阵(stonehenge)由巨大的石头组成,每块约重50吨。它的主轴线、通往石柱的古道和夏至日早晨初升的太阳,在同一条线上;另外,其中还有两块石头的连线指向冬至日落的方向。约建于公元前4000~2000年,是欧洲著名的史前时代文化神庙遗址,位于英格兰威尔特郡索尔兹伯里平原。2008年3月至4月,英国考古学家研究发现,巨石阵的准确建造年代距今已经有4300年,即建于公元前2300年左右。2013年8月,考古学家研究显示史前巨石阵挖掘发现至少63具人类尸骨,推测最初这里曾是一个墓地,大约100年之后才开始建造巨石阵。
  这美国巨石碑是1979 年在美国乔治亚州,由一位自称(假名)是 Robert C. Christian的人,聘请埃尔伯顿花岗岩整理公司所打造出的。他自称是代表忠于美国的一批人民来制作这个石碑。至于为何会选在这个地方盖,是因为乔治亚州的花岗岩,是这世上上最好的石头,可以抵抗大灾难。
巨石阵是一处由石头构成的圆圈形建筑物。它是英国最出名的史前文明遗迹,最早可追溯到公元前3050年。每年夏至这天,太阳升起的位置恰恰与一块名为“黑尔”(heel)的石头排列成一条直线。
对于巨石阵的用途有各种各样的猜测
2003年,英国的考古学家在英国的索尔兹伯里因史前巨石阵附近发现了一座古墓,经过他们的考证,墓的主人是公元前2300多年前的一位显赫人物阿彻,令考古学者感到惊讶的是,阿彻的墓地距离巨石阵只有几英里远,自从巨石阵被发现以来,巨石阵是谁建造的?它是用来做什么的?又是如何建造的?一直没有确切的答案,那么这座墓中的主人,是否生前和巨石阵有着某种联系呢?
英国索尔兹伯里是一座历史古城,距英国首都伦敦120多公里,在这座古城的附近有一个小村庄叫阿姆斯伯里,史前巨石阵就坐落在这里。
公元1130年,英国的一位神父在一次外出时,偶然发现了巨石阵,从此这座由巨大的石头构成的奇特古迹,开始引起了人们的注意。
早在20世纪50年代,考古工作者就推断,巨石阵至少已由几千年以上的历史。
巨石阵的主体由几十块巨大的石柱组成,这些石柱排成几个完整的同心圆,巨石阵的外围是直径约90米的环形土沟与土岗,内侧紧挨着的是56个圆形坑,由于这一些坑是由英国考古学家约翰.奥布里发现的,因此又叫“奥布里”坑。巨石阵最不可思议的是石阵中心的巨石,这些巨石最高的有8米,平均重量近30吨,然而人们惊奇的发现,有不少重达7吨的巨石是横架在两根树着的石柱上的。
几个世纪以来,没有人知道巨石阵的真正用途,也没有人知道是谁建造了巨石阵,而古老的传说和人们的种种推测,让巨石阵更增加了神秘的氛围。
12世纪初期,英国流传着这样一个传说,公元5世纪,亚瑟王的宫廷巫师墨林用神力从爱尔兰运来了巨石阵,而建造巨石阵的目的,是墨林准备用一座永恒的纪念碑来纪念亚瑟王的部下。
考古工作者并不相信是神力搬运来的巨石,他们根据搜集的一些资料认为,早在17世纪史前巨石阵就引起了人们的兴趣。
当时的国王吉姆斯一世曾委派一名宫廷建筑师去调查,调查的结果是只有罗马人才能建造出如此精巧的建筑,巨石阵是一座罗马的庙宇。
1863年,英国的一位宫廷医生认为,史前巨石阵和丹麦发现的巨石陵一模一样,而巨石阵主要的目的是给选民提供选举的集合地,另一个用途是国王演讲的讲坛。
经过考证巨石阵建于公元前2800年,与丹麦建造巨石陵的时间推论相去甚远,丹麦人建巨石阵的观点不能成立。
索尔斯伯里平原是飞碟光顾最为频繁的地区,有几次甚至就在巨石阵附近。据新闻报道,1954年2月一位摄影师拍摄到了从巨石阵天空的神秘飞行物。
1986年,一名飞碟研究者同样在巨石阵附近看到了相似的飞行物。
十几年后,一位参观者用摄像机拍摄到了飞碟正从巨石阵上空列队飞过的镜头,不久,英国电视台播放了这一事件的影片。
飞碟研究者认为,史前巨石阵很有可能是飞碟光临地球的一个秘密基地。
关于巨石阵用途最具想像力的是1992年5月刊登在《伦敦图片新闻》的一篇文章,作者是英国的格登,格登认为史前巨石阵具有双重功能,既是经贸市场,又是运动跑道。
考古人员确实在巨石阵内挖掘出了金、银、铜器具,但这些物件的制造和使用时间是在巨石阵建成后约200年。
而史前巨石阵曾经是运动场更是想象离奇,格登的理论很快被考古专家所抛弃。
就在人们做出巨石阵种种用途的推测时,1963年,波士顿大学天文学教授霍金斯提出一个惊人的理论,他认为巨石阵其实是一部可以预测及计算太阳和月亮轨道的计算机。
霍金斯的理论在世界考古界引起了巨大振动,然而几十年后,英国科学家的一次全新解释使人们对霍金斯的理论产生了动摇。
1997年,英国科学家在一次实验中发现,巨石阵具有令人惊异的声学特性,科学家们在一些巨石中放入先进的录音器材进行实验,发现组成巨石阵的巨大扁平石块能非常精确地放射巨石阵内部的回声,并将其集中于巨石阵的中心,形成共鸣效应,科学家们推测,巨石阵很可能是古代祭祀的场所。
早在17世纪,英国古董学家奥波雷认为巨石阵是罗马统治时期,德鲁伊教的祭祀场所。
相传德鲁伊教在英国索尔兹伯里平原上建造了巨石阵,建造巨石阵的目的是用来献祭太阳神,从此在巨石阵的故事里出现了得鲁伊教。得鲁伊教是公元前5世纪至公元前1世纪,散居在不列颠、爱尔兰等地的凯尔特人信仰的一种宗教,据说得鲁伊教的形式和教义非常神秘,凯撒远征高鲁时说,得鲁伊教士精通物理、化学,他们在树林中居住,甚至用活人献祭。
在英国,除了索尔兹伯里巨石阵外,还有900多座圆形巨石阵,这些巨石阵分布在英国不同的地区,由于缺乏文字记载,人们已无法知道它们是用来做什么的,考古人员估计它们曾被使用多年,然后逐渐变成了废墟。研究人员认为这些巨石阵无疑反映了一种宗教的驱使力,因为很难推测,除宗教的力量以外,还有什么东西会使原始的不列颠人建造如此多的巨石阵。
英国考古学者在20世纪80年代开始了大规模的考古挖掘,希望能够找到建造巨石阵的人。他们通过现代化的科学技术手段,证明史前巨石阵在公元前3000前至4000年前,巨石阵的周围是原始森林,一个叫做维塞克斯的原始部落生活在那里,他们在那里繁衍生息,制作石器、陶器等工具,考古人员推断史前巨石阵的最初建造者很有可能是生活在不列颠岛上维塞克斯人。
然而,二十多年后的又一次考古发掘,使巨石阵的建造者有了新的身份。
考古学家们推测,几千年前的维赛克斯人和阿彻都有可能参加了巨石阵的建造,但从他们分别生活的时代可以看出巨石阵的建造经过了一个漫长的时期。
20世纪50年代,考古人员发现史前巨石阵的建造期大概经历了三个阶段,第一阶段可追溯至公元前2800年左右的新石器时代的晚期。不过,当时并没有巨石,只是建造了一个能容纳数百人的圆形土堤,在土堤内挖出了56个圆形坑,据考证坑内当时很可能埋入了木桩,而木桩的作用是用来测量季节变化的。
公元前2000年,铜器时代初期,人们对巨石阵的进口进行了改造,当时铺设了壕沟和两道500米长的人行道。
被称作“斯泰申石碑”四作石柱,竖立在了巨石阵的内边缘,在这个阶段,似乎曾决定在中央竖起两圈兰砂岩石柱,大约竖起3/4圈石柱之后,可能由于计划改变,这项工程突然停止,于是,石柱被搬走,木坑被填平。
大约在公元前1000年,巨石阵进入了建筑的第三个阶段,人们运来了100多块巨大的砂粒岩,并且建成了有30多个石柱的外圈,在外圈里侧布置了马蹄形,在第三阶段中期,在这5座石碑坊的里侧布置了许多兰砂岩石柱,其中兰砂岩的石柱残存到了今天。这是一种比花岗岩更坚硬的岩石,这些
兰砂岩小的有5吨,大的重达50吨,但是在索尔兹伯里地区的山脉中,只有一些普通的石块,并没有兰砂岩。
考古学家最后在南威尔士普利赛力山脉中发现了这种兰砂岩,研究人员发现,数千年前的人们,不仅能将坚硬的兰砂岩从山体中开凿下来,还能轻松地将原本粗糙锐利的表面打磨的更为光滑。
在找到需要的石块后,还要将这些较大的石块分割成预定尺寸的小石块,专家们从石块的开凿痕迹中判定,当时的人们用的是一种木屑断口的方法。
接下来的工作是用非常硬的沙砾连续打磨石块,来完成巨石最后的修整工作。
如果将这些沉重的石块,从南威尔士普利塞里山脉运到巨石阵,那就意味着有将近400公里路程,巨石阵的建造者不需要走到南威尔士,在巨石阵不超过30公里的地方,就有大量用于建筑的普通岩石,这令考古学家颇为疑惑,因此有人认为这些兰砂岩在当时人们的心中,可能具有不同寻常的宗教意义。

尼采为什么说“上帝死了”和“我是太阳”?

屋 的 忏 悔 书
【……你们是神所耕种的田地,所建造的房屋。】[林前3∶9]
—— 题记
屋是尔兴,房是尔建;地造天设,莫不尔愿;匠工器具,莫非尔属;全然尔属;开价安得有屋呼!
屋基抔土,全乎在尔;赋象生形,代价也无;匠举尔图,造就顷刻;轩宇华屋,尽善尽美矣。
才不堪则授之于天,神为之奇。信此为真,在乎惟一,微呼期何愁不以永年兮。
是以灵魂播于公寓,肉体耽于饕餮。仙来魔往,夸赞满屋;寒贿欲火,炎赂贼霜:“尔其有命呼,胡不自立为屋之主?!”仙魔体贴,“言谈在理”;坍墙碎瓦,虫蛇在坦;从此兹后,风裂雨灌。
惟如此,欲屋稽其灵主。嘘,以期灵主之日,日开嚣张矣。
业主修缮,驱蛇杀虫;便也罢了,何荼毒吾之屋之于未料呼?
吾不干,屋不休;亢蛇无悔,罪恶成滔;亡灵毁屋,解瓦崩土。
屋有本属,屋应不折。屋欺屋主,主岂难料。白成尔材,白造尔屋;尔赦尔夺,全资全格;屋悔当初,悔之亦晚。
嗨!以吾为本,是以刀为之本;夫以屋为主,复以刀为之主。
屈原问天天其嘴,
屋今问天天何诡;
统一未业易在先,
道歧人山替死鬼。
此致
上帝耶和华 神 屋主
敬祷
屋吾 刀于山涧沟壑或赴狱中途,答但凡名天问实泻怨愤者。
尼采是崇拜魔鬼的共济会成员,他们崇拜太阳神
尼采和另一个家伙创立了优生学,被希特勒使用来屠杀人类,现在被英美精英的俱乐部和背后的罗斯切尔德(德文意思“红”、“666”)用来屠杀全人类,有石碑为证------美国乔治亚州“巨石阵”
他是个大哲学家,但最后发了疯。
人是有限的,妄称造物主名、亵渎他的必按重罪受审判。
上帝死了”——是对上帝的无情无畏的批判。他借狂人之口说,自己是杀死上帝的凶手,指出上帝是该杀的。基督教伦理约束人的心灵,使人的本能受到压抑,要使人获得自由,必须杀死上帝。尼采认为,基督教的衰落有其历史必然性,它从被压迫者的宗教,转化为统治者压迫者的宗教,它的衰落是历史的必然。
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近东:美索不达米亚文明

——在英国牛津大学阿什莫林博物馆的探索与发现之三

人类最早的文明出现在五千年前的美索不达米亚和埃及。至此,人类建立了城市和城邦,创造了写作,发展出了有组织的宗教,修筑了大规模的建筑和纪念碑——所有这些都是文明生活的特点。美索不达米亚(Mesopotamia)在希腊语中是“位于河流之间的陆地”。就是在底格里斯河和幼发拉底河之间的陆地,第一文明诞生了。

阿什莫林博物馆的地面层19展厅就讲述了这个古老的世界和最早的文明的传奇——古代近东,从乡村到帝国。

古代近东是一个广阔的地区,从西部的土耳其和黎凡特到东部的伊朗(看下面这张地图)。阿什莫尔人的收藏品陈列在这个画廊里,突出了该地区从最早的农耕社区到帝国扩张的发展阶段。

大约5000年前,第一批城市出现在美索不达米亚。 写作是在那个时候发展起来的,最初是为了记账,后来是为了记录历史、神话和科学。 随着城市和人口的增长,对土地、资源和政治权力的需求也在增长。一些王国发展成为巨大的帝国,覆盖了该地区的大部分地区。在这个相互联系的世界里,古代近东的人们交换商品、技术技能和思想。有时,他们会发生冲突。虽然他们有许多共同的传统,但他们也发展出独特的文化和宗教特性。古代近东地区的人们在塑造历史、传统和科技成就方面发挥了重要作用,这些成就在几个世纪以来都能感受到。

古代近东是“文明的摇篮”——文明的摇篮是伟大的文化成就(如写作)发生的地方,很大程度上是相互独立的。美索不达米亚在古代近东是最早的这样的“摇篮”。其他“发源地”包括下埃及(指尼罗河三角洲及开罗南郊)、巴基斯坦的印度河流域和中国的黄河。

首先在美索不达米亚发展出城市文明的是苏美尔人,他们殖民了幼发拉底河的沼泽低地。 苏美尔人最具影响力的成就包括:楔形文字,砖砌房屋、宫殿和庙宇,铜制工具和武器,灌溉工程,人与人之间的贸易,早期的货币形态,宗教和政治体制,学校,宗教的以及非宗教的文学作品,各式各样的艺术形态,法律法规,药品,阴历。


大约在公元2350年前,萨尔贡大帝带领阿卡德的人民占领了苏美尔的所有城市;并且创建了世界上第一个帝国,其疆域从波斯湾拓展到了地中海。苏美尔人的文化遗产作为美索不达米亚的基石,延续了3000年。

公元前2600—2000年,统治者开始创造图像,他们自己建造纪念碑,并在铭文中记录他们的成就。下面这块巨石上就书写着苏美尔人的历史, 《苏美尔国王列表棱镜》,拉尔萨,伊拉克南部,公元前1800年。 它是棱镜体,四面都著有文字,是用苏美尔语写的。

烤粘土棱镜,大约写于公元前1800年,拉尔萨,伊拉克南部~


《苏美尔国王的名单》——这是一个刻有楔形文字的粘土棱镜。它列出了伊拉克南部的统治者,从一个神秘的过去的“王权的创造”到大约公元前1800年写的时候。一根木纺锤最初穿过棱镜的中心,也许这样就可以旋转并从四面解读。这份清单还有其他残缺的副本,但这是已知的保存最好的例子。“棱镜”是用苏美尔语写的,在公元前3000年至2000年期间在伊拉克南部使用。在《棱镜》被写出来的时候,阿卡德语已经取代了公元前2300-2000年的苏美尔语。学者和抄写员继续用苏美尔语(和其他语言)写作,持续了2000年。

洪水泛滥。洪水过后,王权从天上降下来,在基士有王权~


这是写于公元前1800年左右的苏美尔国王名单的第一部分(第一面)。它提到了传说中的美索不达米亚洪水。史前的多次或单一的洪水事件可能激发了这个故事,反过来又激发了圣经《创世纪》中的洪水故事。在美索不达米亚南部,河流会冲垮河岸,淹没乡村。洪水沉积物在几个考古遗址都有发现。苏美尔人的洪水故事象征着超自然生物的破坏力。这是一个文学主题,将遥远的时代与故事写作时的“现在”分隔开来。

“神圣的吉尔伽美什……统治了126年”~

这个《苏美尔国王名单》的第二部分(第二面)提到了吉尔伽美什,史诗文学的英雄国王和乌鲁克的传奇统治者。该名单结合了较早的版本,似乎是一个连续的宗谱序列的统治者,虽然一些国王统治在同一时间。事实和幻想混合在一起,特别是在前面提到的统治了数千年的神话统治者。还有一位女性的“国王”,一位名叫久保的客栈老板。《圣经》(创世纪,第5章和第11章)中的家谱与《苏美尔国王名单》有相似之处。这个来自霍萨巴德的萨尔贡二世宫殿(公元前721-705年)的雕像被认为是吉尔伽美什的化身,他是一只狮子~

《吉尔伽美什史诗》是美索不达米亚最伟大的文学作品,以大师级的笔触描绘了对生命的悲观和绝望。吉尔伽美什讨论了一个意义深远的命题,人类和死亡的斗争。在面对他终将死亡的事实时,吉尔伽美什渴望永恒的生命。但他明白,神在创造人类之初,就将死亡融入了他们命运的一部分。“能够飞升天堂的人在哪里?只有神能够永生。而人类,我们的日子屈指可数,我们在这天地间的存在像风的一个呼吸一样短暂。”

跟埃及人比起来,美索不达米亚人几乎不会去期待自己死后的生活。他们相信他们将会被困于沉闷乏味的地下生活,那里的统治者会对他们施加痛苦,或者他们会变成灵魂四处飘荡。


在现世仅存的《吉尔伽美什史诗碑文》(上图)的描述中,吉尔伽美什是美索不达米亚半虚构的乌鲁克(Uruk)王,他因吉尔伽美什史诗而闻名,这部伟大的苏美尔/巴比伦诗体著作比荷马的作品还要早1500年,因此成为了世界上最古老的史诗文学。

传说吉尔伽美什的父亲是祭司王 Lugalbanda,他的母亲是女神 Ninsun,而他是一个拥有格外长的生命的半神(苏美尔国王名单记载他的统治长达126年),并且它拥有超人的能力。


普遍共识认为,吉尔伽美什是乌鲁克历史上第五代帝王,在位时间是公元前26世纪。他的影响非常深远,关于他神圣身份的神话传说一直围绕着他的行为疯传,并且被收录进了吉尔伽美什史诗。

“谁是国王?” “谁不是国王?”~


《苏美尔国王名单》不是我们所理解的历史。有关最早的国王的部分主要是神话,尽管过去500年更准确。这也是一部宣传作品,旨在表明当今的拉尔萨国王是古代英雄和半神的后裔。当当地的城邦为争夺统治权而相互争斗时,这位抄写员可能想要表明,南部的美索不达米亚地区总是统一在一个统治者的统治下。也有不稳定或无政府状态的时期,比如公元前2150年左右阿卡德王朝的衰落,用“谁是国王?”、“谁不是国王?” 写在这棱镜的第四面。

美索不达米亚南部地图~

《苏美尔国王名单》是由一个或多个见习抄写员在拉尔萨市写的。它详细介绍了王朝统治城市的顺序,包括埃里杜、锡帕、基什、乌鲁克、阿卡德、乌尔和伊辛。最后一位统治者是伊辛的辛马吉尔(公元前1827-1817年在位)。

阿什莫林博物馆地面第18展厅是古代塞浦路斯(Ancient Cyprus)~

(上图,去年11月份去博物馆,看到一位女士在这个展厅画素描)

“我要歌颂庄严的阿芙罗狄蒂,她戴着金冠,美丽动人,她的领土是一切沿海的塞浦路斯的城墙。”——《荷马的阿芙罗狄蒂赞美诗》,公元前600年

塞浦路斯在地中海东北部的位置,极其丰富的自然资源导致了它与西部邻近的大陆和希腊的密切联系。根据罗马作家普林尼的说法,塞浦路斯(拉丁语:塞浦路斯)也指金属铜。塞浦路斯人民靠开采铜和跨越地中海运送金属锭致富。这个富饶的岛屿还出产木材、葡萄酒、纺织品、玉米和药用植物。阿什莫尔人的收藏展示了古代塞浦路斯的财富、文化和商业联系以及人民的日常生活。

脚本和语言~

关于塞浦路斯最早的文字是用音节写的。这种文字被称为Cypro-Minoan,大约在公元前1550年至1200年之间被使用,主要用于贵重物品,如金杯、银杯、珠宝和铜锭。然而,人们发现了一些刻有铭文的石碑和粘土球。尽管进行了几次尝试,Cypro-Minoan仍然没有被破译。语言不太可能是希腊语。大约在公元前1100年,一种新的塞浦路斯音节文字从Cypro-Minoan发展而来。这个脚本一直使用到公元前200年。它记录了至少两种语言:一种是希腊方言,另一种是当地的塞浦路斯语,至今仍未破译。19世纪70年代,在腓尼基语和希腊语的帮助下,塞浦路斯的音节表被破译了。

来自纪念碑~


大约公元前500-30年,可能来自阿玛索斯,当地的石灰岩。刻在埃特克里特,一种以音节书写的未被破译的当地语言。1895年,J·L·迈尔斯教授代表大英博物馆监督阿玛索斯各个古墓的发掘工作。一年后交给了Ashmolean博物馆。铭文118。


铜岛

“看哪,我差我的使者送铜100塔给你。还有,希望你的信使现在带来一些货物:1张黑檀木床,镶金边……和1辆战车……用金;2块亚麻布;50条亚麻披肩;2件亚麻长袍;14根黑檀木;77……罐香油……” 阿玛那的信

公元前1330年左右,阿雷西亚国王(要么是塞浦路斯本身,要么是其中的一座城市)给埃及法老的信是这样写的。铜的出口显然是由塞浦路斯最富有和最有权势的人控制的,他们要求用奢侈品作为交换。有充分的证据表明:铜对塞浦路斯的重要性。山里有许多大铜矿。出口通道和主要港口得到加强。大约公元前1300年,在土耳其西南海岸附近的乌鲁布伦,一艘失事的船上发现了354块塞浦路斯铜锭。当时,铜是塞浦路斯最重要的出口产品,远达西地中海的撒丁岛。


钢锭上有一颗星

塞浦路斯的铜矿开采和贸易在公元前1600年至公元前1200年蓬勃发展。铜被铸造成20到30公斤重的牛皮状铜锭,用于塞浦路斯的运输和海外贸易。这种金属锭也被描绘在各种图案的印章上,其中一些是宗教符号。这个和在塞浦路斯发现的小型铜锭(见“脚本”面板),可能是作为礼物送给神的,显示了塞浦路斯的铜生产和宗教之间的强烈联系。

(上图)一个裸体女子的青铜雕像,带着腰带、颈链和长项链,站在牛皮形状的铜锭上。她的裸体和珠宝与叙利亚女神阿斯塔特(Astarte)相似。锭表明她保护塞浦路斯的铜工业和贸易。铸造于公元前1250-1100年的塞浦路斯,可能是作为一种宗教雕像或作为神龛的礼物。


阿什莫林博物馆地面20展厅是爱琴海世界(Aegean World)~


这个展览集中在爱琴海周围复杂社会出现的一个关键时期。公元前3200年至1100年的青铜器时代见证了基克拉迪、克里特岛和希腊大陆社会的变革。展览通过观察艺术和工艺的发展,管理系统,宗教实践和纪念性建筑来帮助可视化这种转变。它们展示了这些社会如何参与爱琴海内外的交换网络。阿什莫尔博物馆收藏着希腊以外爱琴海最重要的考古收藏品。这要感谢许多著名的牛津学者和考古学家,包括亚瑟·埃文斯爵士、约翰·迈尔斯爵士和大卫·霍加斯爵士,以及他们在该地区的开创性研究和发掘工作。

基克拉迪人像,公元前2800-2300年~

这是最大的完整的大理石雕像之一。它代表一个怀抱婴儿的孕妇,也许是为了抱着她未来的孩子。一些身体特征被清晰地呈现出来。眼睛最初是画的。右眼的痕迹在鼻子的一半以下都能看到。脚的形状使人不可能在没有支撑的情况下直立。据说是在阿莫哥斯的一个墓穴里发现的。由A.J.埃文斯为博物馆购买。

阿什莫林博物馆亮点展品之9,章鱼罐Octopus Jar ,公元前1450—1400年~




章鱼罐,红色的骨螺壳(Octopus jar, murex shell in red),公元前1450-1400年,粘土,克里特岛克诺索斯的宫殿里。

一个装饰着6个触手的章鱼和骨螺壳(Murex Shells)的罐子(部分由W.H. Young修复)。骨螺壳是紫红色染料的来源,紫红色是东地中海地区纺织品中流行的一种染料。由克里特岛政府赠送给博物馆。

希腊克里特岛克诺索斯的米诺斯人喜欢用海洋生物和植物来装饰他们的罐。 看看神奇的章鱼设计。在制造现代人造染料之前,骨螺或海螺非常重要,因为它们通常被用来制造被称为泰里安紫色的紫色染料。 你能在这个罐上发现任何海螺壳吗?

以上18—20展厅介绍的分别是中东地区的古塞浦路斯、古代近东和爱琴海世界,地面展厅还介绍了罗马(13)和罗马帝国之前的意大利(15),希腊世界(16),欧洲史前时期(17)。

阿什莫林博物馆地面层13展厅罗马,公元前400年—公元30年,塞克勒画廊~

罗马,公元前400年到公元300年

我是罗马人,反对鲁迪尼

“我们是罗马人,曾经是鲁迪人。”历史学家和诗人埃尼乌斯庆祝他在公元前184年获得罗马公民身份。

埃尼乌斯来自意大利南部的鲁迪厄村。罗马是唯一一个通常具有法律地位的公民社会,通常被继承,但也授予获得该国籍的人。

通过积极的征服和娴熟的管理,罗马从台伯河附近小山上的一个小定居点发展成为一个从泰恩河延伸到底格里斯河的帝国的中心。

在休闲时,罗马人喜欢战车比赛和奢侈的餐饮。希腊艺术很受赞赏,并被改编以适应罗马人的口味。虽然罗马人发展了自己独特的文化,但他们也欣赏希腊文学和哲学。

这个画廊展示了大约公元前400年至公元300年罗马公共和私人生活的各个方面。


赫拉克勒斯的大理石雕像~

大力神(Hercules)刚刚杀死了厄立特里亚野猪,该野猪使希腊南部的阿卡迪亚人民感到恐惧。 这是他十二次劳动中的第四次。 英雄手持猎物,手持弓、箭和棍棒,高歌猛进。罗马,公元100-200年,灵感来自公元前500-400年的希腊青铜雕像。在艺术基金和其他捐助者的帮助下购买。

女神还是女人?

女神阿芙罗狄蒂(维纳斯),或打扮成她的年轻女子,举着梳子和镜子。她由四个站在一对壁柱上的丘比特支撑着。兵马俑,大约在公元200-230年在土耳其西北部制造。

阿什莫林博物馆地面层15展厅是:罗马之前的意大利,公元前800-400年。


“伊特鲁里亚人……他们是在罗马早期占领意大利中部的人们,而罗马人,以他们一贯的睦邻方式,为了给罗马让出一个很大的R而将他们全部消灭。”——D.H.劳伦斯《伊特鲁利亚之地》(1932年)

罗马人认为意大利早期的历史很神秘。“直到今天,几乎所有的希腊人都不知道罗马的早期历史。”在公元前8世纪到公元前3世纪之间,这个半岛融合了多种文化,包括拉丁语、萨米特语和伊特鲁里亚语。这些民族占据了一个拥有丰富的金属矿藏、木材和肥沃土地的地区,对城市化、法律和贸易以及对希腊文化某些方面的传播作出了重大贡献。所有这些民族最终都被并入了罗马帝国。罗马生活的显著特征,如toga,角斗游戏,字母表,陶瓦屋顶瓦和托斯卡纳多利安秩序,实际上是伊特鲁里亚人的起源。


古墓纪念碑(古罗马的纪念碑石)~

石灰岩,公元前500-400年,从莫塞斯.哈尔博物馆获得,圣.埃德蒙兹.伯里。


这个古罗马纪念碑石的四周装饰着低浮雕的舞者。女人戴耳环,男人戴棕榈叶或风笛。几乎可以肯定,它是在意大利中部罗马以北的伊特鲁里亚城市基乌西制造的。那里的墓地已经产生了许多像这样的锡皮。完整的例子表明,他们通常支持一个最终的球形,像一个洋葱,在一些学者看来,一个程式化的阳具。这样的cippi经常装饰于浮雕的葬礼、游戏,并在这里,男人和女人跳舞。

(上图)《马背上的人》,银镜,公元前3至2世纪,邦福德收藏。

博物馆地面层16展厅是:希腊世界(The Greek World),公元前1000-100年~

“我们这些住在Herakles(直布罗陀海峡)和Phasis(西乔治亚州)河之间的人,就像生活在池塘边的蚂蚁或青蛙一样,生活在地球上靠海的一小块地方。”柏拉图,费德鲁斯109

从欧洲大陆横跨爱琴海岛屿到小亚细亚海岸(土耳其西部),古希腊世界被地中海连接起来。在这种动态环境的刺激下,从公元前800年到公元前600年,希腊的冒险家和商人在意大利南部、西西里、北非和黑海建立了定居点。他们用橄榄油、葡萄酒和他们独特的彩陶进行贸易,随身携带着他们的神和英雄的故事。尽管在政治上分裂为敌对的城邦,但古希腊人因共同的语言、共同的习俗和宗教习俗而团结在一起。作为“希腊人”,他们聚集在神殿和节日里,或者对抗外国侵略者。在公元前3世纪,希腊世界一度落入马其顿的菲利普·伊尔和他的儿子亚历山大大帝的统治之下,他们的征服将希腊文化的影响扩展到埃及和西亚的最大范围。这个画廊展示国内外的希腊文化。

雅典大理石浮雕,具有英雄气概~


宴会,大约公元前420年。乔治·惠勒遗赠,AN·迈克尔斯。

小亚细亚

阿芙罗狄蒂的陶制小雕像和金匾~

动物的女主人波尼亚·塞隆站在两头狮子之间。来自士麦那,土耳其,公元前200-1年。

北洛尼安称之为鸟碗,在几何图形之间显示一只鸟。公元前700 - 630年~

博物馆地面层17展厅是:欧洲史前时期(European Prehistory)到公元100年~

“关于欧洲向西的极端地带,我不能肯定地说……”——希罗多德《历史》第三卷第115章(约公元前440年)

史前史是指文字记载之前的时间。古希腊人把欧洲大陆命名为欧洲大陆,但对地中海以外的陆地却知之甚少。他们对生活在温带欧洲的人们也知之甚少,尽管他们与他们进行贸易往来。在公元10年以前,罗马帝国的发展为欧洲大部分地区带来了文化之前,关于欧洲人的书面记载很少, 而我们对史前欧洲的大部分了解都来自于考古学。

这个画廊关注的是欧洲史前民族,以及从他们幸存的物质文化中可以了解到什么。这里展出的一些物品为当时金属、琥珀和盐等原材料的交换提供了证据。另一些则说明了该地区知识和文化传统的传播。


第一批欧洲人

第一批生活在欧洲的人与我们不是同一物种。我们的直系祖先智人可能在大约4万年前才首次进入欧洲。在此之前,不同的早期人类(古人类)零星地居住在距今约180万年前的地方。所有这些早期人类物种现在都灭绝了。对欧洲的早期占领是有争议的,而且由于遗址和化石的稀缺性和年代测定的困难而变得复杂。


(上图从左到右顺序1—3)

1、格鲁吉亚人,Dmanisi D2700颅骨和D2735下颌,大约180万年前。

1999年在乔治亚州德马尼西的露天场所发现的头骨化石。德马尼西为非洲以外的人属的早期出现提供了证据。他们是脑容量小,体型小的人类。这些发现与一些简单的石器有关,如石片和砍劈工具。


2、人类的祖先,阿塔普尔卡头盖骨(Atapuerca ATD 6-69 skull),大约80万年以前。

1994年5月,在西班牙阿塔普尔卡山脉的格兰多利纳洞穴发现的部分青春期男性头骨化石。这个物种大约生活在120万到80万年前的欧洲。它的大脑较小,但体型和大小与现代人相似。这些先驱者化石是用简单的石器发现的,主要是薄片。在欧洲的其他地方也发现了类似的石器。


3、海德堡人,5号头骨,大约在50万到40万年前。

1992年至1993年,在西班牙阿塔普尔卡山脉的斯马德洛斯.韦索斯发现的成人头骨化石。这个标本是迄今为止发现的最完整的前现代头骨之一,与包括儿童在内的至少28个其他个体的遗骸一起被发现。还发现了一把红石英岩手斧。大约在60万到25万年前,他们居住在欧洲的大部分地区,使用木制长矛和石器狩猎。


沉重的举重~

“给我一个支点,我就能撬动大地。”——阿基米德,约公元前287-212年,希腊人。

用拉杆举起这块岩石,感觉岩石有多重?移动支点(枢轴)并再试一次。

你注意到了什么?杠杆的长度和支点的位置会影响你举起重物的程度。


这根杠杆是活动的,你可以任意调整角度,我试了一下,能够很轻松的撬动那块沉重的石头。

博物馆地面层14展厅是:铸型

古希腊和古罗马的地中海是一个到处都是雕像的世界。他们是高大的、高质量的青铜和大理石雕像,用来供奉神、英雄、统治者、军事领袖以及普通的男人和女人。石膏画廊包含一个巨大的和引人注目的横截面,这个古代世界的纪念碑。

石膏模型是精确的石膏复制品,它再现了三维物体和人物的精确比例、效果和风格。直到20世纪后期,它们都是用片模制作的,在铸件表面留下独特的接缝。现在硅橡胶用于模具。

现代铸件收藏始于17世纪,为艺术院校的学生学习绘画提供了典范。阿什莫尔的收藏开始于1884年,尽管许多模型是在更早的时候制作的。1960年,它被安置在专门建造的画廊里。像19世纪末和20世纪的其他大型铸件收藏一样,它是为了在大学里教授古典考古学而建立的。

萨提尔和雌雄同体,公元1 -2世纪~

拉奥孔,来自罗马,公元前50-20年~

这个雕塑群是1506年在罗马的埃斯奎林山上发现的,它可能是古代最著名的雕塑。拉奥孔很可能是古希腊青铜雕塑的大理石版本。b130(梵蒂冈博物馆)

《拉奥孔》群像现存于梵蒂冈博物馆。这尊群像雕塑的背景是:拉孔奥是特洛伊的祭司,他发现了特洛伊木马的诡计并企图揭露,而站在希腊一方的太阳神阿波罗就派出海蛇将拉孔奥和他的两个儿子缠绕而死。

雕刻家精心设计了构图,作品呈金字塔型,稳定而富于变化,三个人物的动作、姿态和表情相互呼应,层次分明,充分体现了扭曲和美的协调。

关于这件作品还有个故事:500年前雕像被发现时,拉孔奥的右上臂是缺失的。在研究如何复原时,米开朗基罗坚持认为,根据身体肌肉的条理,右臂应该是向后弯曲的。而其他人(包括拉斐尔)都认为右臂应该是伸直的。于是少数服从多数,当时的人们给拉奥孔装上了伸直的右臂。没想到1957年在罗马的一个工地上竟然发现了拉奥孔遗失的右臂,结果正如米开朗基罗所说,是向后弯曲的造型,也就是我们今天看到的样子。这是梵蒂冈博物馆的原件~

(阿什莫林博物馆地面层展厅未完成,还有印度和中国展厅,此文篇幅太长,另起一文)

被遗忘的旅行者:海上的古代墨西哥商人

墨西哥主要的航海团体是Chontal Maya.
他们自称普顿人.
我们所知道的关于普敦海员的大部分信息来自维纳、派克和沙托博士的研究.
Shatto写了一篇关于契丹海军知识的详细的硕士论文,许多墨西哥部落的西班牙名是以纳瓦特尔语言的名字为基础的.
西班牙人从Nahuatl单词chontalli(意思是“外国人”)中把Putun称为Chontal,在“Olmec Chontal ItzéCentric Theory”中,Douglas Peck认为Chontal是Olmec人的后代.

佩克认为,Chontal应该被称为Itzaì,他们是传播写作、Kukulcan神话和数学的群体,首先是尤卡坦人,后来是伯利兹、洪都拉斯等地的玛雅低地和高地地区.
,卡斯卡哈尔石碑和来自Comalcalco的双语Maya Olmec/Mande刻字砖表明,一些Maya和Olmec人说的是Mande语言的变体.
这可能解释了维纳博士和克莱德·温特斯在玛雅语言中发现的许多曼德语词汇,卡斯卡哈尔块和字形.
(塔林加!)维纳博士确信,西班牙探险家看到的这些水手和商人中,有许多人都会说曼德语.
Olmec/Xi人所说的语言也是曼德语,Leo Wiener博士是哈佛大学语言学教授.
他声称普敦非常富有.
维纳博士在《非洲与美洲的发现》第三卷中写道:据维纳博士说,从中美洲一直到加拿大,朝鲜玛雅人主导着贸易,他们交易盐、可可、背心、烟草、玉石和黄金、波多黎各发现的朝鲜玉双头蛇(大西洋克里奥尔).
维纳声称,朝鲜族包括讲 *** 语和曼德语的商人.
这一观点得到了A.
Quatrefages在《人类种族入门》中的支持.
Quatrefages还将Chontal确定为一个黑人美洲土著部落.
在Ch ol和Chontal中有一个高频Y染色体M-173,约占15%.
单倍子群R-M173在西伯利亚没有发现,但在北美和非洲发现,Leo Wiener博士.
(作者提供)维纳博士声称,朝鲜族包括讲 *** 语和曼德语的商人.
乔塔玛雅人起源于塔巴斯科海岸.
他们生活在塔巴斯科州一个叫Chontalpa(Chontal的地方或故乡)的地区,这个航海民族称自己为普敦、Yokot'anob或Yokot'an.
Putun的意思是“Yoko Ochoko的发言人”,尤卡坦半岛的名字来自于西班牙人在墨西哥登陆时仍居住在半岛上的部落.
由于他们对贸易的控制,许多非奥尔梅人,如玛雅人和佐克混音人,移民到普敦贸易站.
这些贸易岗位最终演变成沿墨西哥海岸的城市.
普顿/切托语是一种由弗兰卡、Itza Maya、Yucatec Maya、扎波特克和Zoq-MixTEC组成的语言,包括OLMECs的庞头.
(BigStockPhoto)Chontal声称他们是奥尔麦克人或西人的后代.
在前往加拿大的途中,普敦在美国建立了许多贸易站.
这一发现得到了伊察玛雅语、尤卡特玛雅语和托托纳克语的支持,这些词出现在普敦语和克里克语中,以前在卡罗莱纳州和佛罗里达州使用.
除了《溪中的普敦语》外,考古学家还发现了在乔治亚州开采的凹凸棒石,与美国东南部斯威夫特溪文化中的摩亚蓝灰泥、手工艺品、马蹄形的球场以及类似于当代Chontalpa发现的土丘相匹配.
普敦船是由木板制成的.
这些适航的船只沿着墨西哥的河流航行到海岸,一直延伸到加拿大.
普敦独木舟通常是从树上挖空的.R.Shatto在《早寒武纪玛雅人的海上贸易和航海》一书中说卡西洛看到玛雅的独木舟可以载50人.船由舵操纵.在甲板上,普敦号放置了一个小木屋.
这些船是用桨和帆推动的.
其他的普敦海船被用来穿越大西洋进入加勒比海诸岛.
为长途贸易建造的船只通常有60英尺(18.
29米)长,是朝鲜货运独木舟.
维纳博士利用语言学、历史证据和对四行诗的研究,声称朝鲜族是黑人.
普敦的腰布叫马克斯特里.
维纳博士说明,马克斯特利是同源的马林克斑巴拉装饰:马西提和米西里.
他确信maxtili和masiti是同源词,因为“x”的发音类似于“s”.
Wiener博士还发现了商人的Nahuatl术语和曼德语中的单词之间的关系.
在Soninke Mande语言中,我们发现了folom(富人,商人).
Wiener说这个词对应于Maya术语polon(商人).
此外,Wiener指出,根据Fray Toribio de moolinia:tian quiz co,Maya术语marketplace源自西非术语tan goz mao,Maya常用的黑色术语是“Ek”.
以矛、背包和杖为标志的商人神叫以丘亚.
这也是农夫和旅行者的神.
因此,我们看到在许多玛雅法典中,黑人被描绘成神和商人.
正如维纳博士所指出的那样,玛雅商人和商人通常被描绘成大鼻子厚嘴唇的黑人,莫利把这个人物描绘成黑人上尉埃克阿豪,或者是战争神埃克丘亚.
(公共领域),有许多玛雅人描绘在他们的文件中,支持这一信念.
在波波吕,人们注意到“然后男孩们用钻头生火烤,小鸟在火上.
他们在其中一只鸟身上涂上石膏,然后在上面涂上石膏”(p.
86),有趣的是,在《马德里法典》的德累斯顿和特罗科特西亚法典中,这些男孩被描绘成黑人.
玛雅法典也被称为Tro Cortesianus.
因此,黑色和黑色个体在玛雅文化中被认为是重要的.
主要的黑人神是C神、沙曼神和以克拉神.
上帝C是神圣概念的化身.
它具有古今“神或圣洁”的语音价值.
玛雅语中的神/神一词与以下曼德语相关:,玛雅语、英语和曼德语与神圣之神相关的比较.
(作者提供)美洲虎毛皮(或坐垫)是“君主”的象征.
我们看到美洲虎毛皮围住了查马花瓶中的黑色皇室的脖子.
查玛花瓶上的普敦政要名叫捷豹阿豪,代表了查玛花瓶上的周朝政要,名叫捷豹阿豪.
(作者提供),从传统的玛雅时代到1500年,Couth-Cuffor主导的贸易.
大多数研究人员同意,他们的贸易优势结束时,西班牙引入欧洲疾病,使他们和其他土著墨西哥人.
结果,西班牙人最终成为了墨西哥最主要的贸易集团,最著名的形象是Chontal Maya海船.