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哥伦比亚大学汉学系,哥伦比亚大学汉学系的建立时间

admin admin 发表于2023-12-25 07:04:03 浏览10 评论0

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哥伦比亚大学为什么会设立汉学系？背后有什么故事？

1840年，鸦片战争爆发，清政府最终被迫签署《南京条约》，这是对国家的侮辱。但对于当时腐朽的清朝统治者来说，他们最担心的不是割让多少土地，赔偿多少金银，而是资本主义的入侵会直接瓦解中国自古以来的小农经济。当男人务农、女人织布的经济模式被摧毁时，许多农民不得不考虑寻找另一种谋生方式。这时，一个新的阶层出现了—买办阶层，这相当于我们现在的中介。他们在广东，等沿海地区聚集了许多人，声称他们可以让这些“闲散劳工”到国外工作。但事实上，他们一直在从事人口贩运。
这些人通常被卖到东南亚或美、欧这样的地方，他们将从事最底层的工作。每天都生活在抑郁和血腥之中，甚至连猪都称不上。因此，许多人刚到外国就因为过度劳累而死亡，但他们失去的不仅是钱，还有生命。在这样的环境下，一个叫丁龙的人被卖到美国，辗转反侧后，他成了卡朋蒂埃的奴仆。
卡朋当时是一个非常有权力的人。他拥有无限的财富和荣誉。卡朋脾气不太好，动不动就解雇了他的仆人。丁龙也是其中之一。最后，卡朋家发生了火灾。面对这种混乱局面，只有丁龙来帮忙，但卡朋感到困惑。丁龙说我们中国人一向讲究仁义道德，雇主有难，所以我自然来帮忙。卡朋曾经接触过许多像丁龙这样的人，但他们大多是没有文化的粗人。卡朋问丁龙是否在中国学习过，但丁龙说，我们家世世代代都在耕种土地，但我们始终记得这些祖先的教诲，不敢忘记他们。卡朋深深地感到这个仆人不是普通的仆人，所以他也把丁龙当成了他最好的朋友。
晚年卡朋曾问丁龙，他能为自己实现什么愿望。卡朋认为丁龙会在这个时候向他要求养老金。然而，丁龙想让卡朋说服哥伦比亚大学设立汉学系，丁龙用他多年积累的资金承担了设立该系的费用。卡朋之所以想站出来，是因为当时晚清政府的国际地位太低，在像哥伦比亚大学这样的世界名校里设立一个推广中华文化的部门无异于开玩笑。向一个像丁龙，这样的无名之辈索要这是一个天大的笑话，但不像卡朋那样是美国的名人，他当时的威望不小，他的演讲也非常有力。
卡朋的出现促成了哥伦比亚大学汉学系的成立，这个系最终走出了大家都很熟悉的著名艺术家：胡适，陶行知和徐志摩等，当时李鸿章等人得知他们要在哥伦比亚大学设立汉学系，并向汉学系捐赠了相关书籍和大量资金。此后，国外汉学部门越来越多，发展规模越来越大。然而，丁龙在实现了他的愿望之后就消失了，这在我们的现代史中成了一个谜。有人说他晚年回到了中国，也有人说他晚年在纽约过得很愉快。但不管怎样，真相还是未知的。2007年，哥伦比亚大学发表了寻人启事想要找到丁龙，当时，一些中国媒体也参与其中，无论丁龙去了哪里，仍然是一个谜。

东亚文化研究回国前景

东亚文化研究回国前景如下：
留学美国，东亚研究系在美国存在的历史可以追溯到一百多年前，最早称为汉学系。其中哥伦比亚大学的汉学系是在美国出现的最早的传播中华文化的学术部门，创建者是一位来自19世纪末中国广东的苦力劳工。他用毕生的积蓄和心血在这所闻名于世界的名校里开办了肩负弘扬和交流中国历史文化的汉学系，并且启动了中国学研究基金。
20世纪初，很多欧洲的汉学家以及中国本土的大学者相继留居美国进行汉学研究，例如德国的福尔克、中国的赵元任等。中国近现代历史上的国学名家冯友兰、胡适、徐志摩等也都曾经在哥大、哈佛等著名学府的汉学系求学或者任教过。从此东亚研究系在美国各个大学传播开来，到了20世纪末，得到了越来越多的关注和重视，有一百多所大学颁发东亚语言和文学的专业学位。美国东亚研究专业前景：
东亚研究毕业生的工作机会非常广阔，能够胜任很多不同类型的工作，例如大学教授，学术研究工作，行政助理，咨询顾问，语言教师，记者等等。由于顺利修完东亚研究的课程要求很强的写作和分析能力，所以实际上东亚研究对英文论文的写作能力要求特别高。
这个专业对“多文化意识”(Multicultural Awareness), “辩证性阅读”(Critical Reading)以及“分析性思维”(Analytical Thinking)的训练也是极为透彻而高效的。因此学生在学习完东亚研究的课程后基本上都具备很完善的多元文化的素质以及超群的写作和分析能力。

哥伦比亚汉学系丁龙汉学讲座教授的来历

? ? ? 在《读者》杂志，知道了丁龙。这篇文字深深的打动了我。我想把它记录下来，并进行传播，让更多的人记住这个名字。

? ? 19世纪初，很多华人被送到美国做劳工。丁龙就是其中之一。当时的美国正赶上淘金热，劳工们被他们当做机器使用，疾病、饥饿、过度的劳动，劳工们的生存率极低。社会地位低下，他们被人称为"猪仔"，国际地位极其低下。生活在充满歧视和虐待的环境中。

? ? ? 一个是美国名校哥伦比亚大学的汉学系丁龙汉学讲座教授，也是美国的首个汉学系。看是相差悬殊的两件事同一个人名字。你一定觉得有点不可思议。 而这确实又是一个人的所为。它源于一个中国人的深沉愿望， 18岁就被卖到了美国金矿做劳工丁龙的愿望。

? ? 事情的经过是这样的，丁龙在做劳工期间，被美国人卡本从华人劳工中当选做他的仆人。后为贴身佣人，主要负责他的日常起居。卡本是在淘金中发家的第一批美国人，是在荒原上创建一座城市的人，这座城市就是现在的奥克兰，人们尊称他为市长和将军。在商场上卡本无往而不利，生活上他却脾气暴燥，仆人换了一批又一批，从小没有上过学的丁龙，具备中国人最朴实勤劳忠诚的特征，受人之托忠人之事，用以德报怨中国儒家的仁慈、宽厚打动了卡本，他们之间建立起了深厚的友情。在华人劳工中，丁龙算是混的很不错的人！生存已不再是问题，而且他还有了相当不少的一笔积蓄可以养老！30年过去了，当他向卡本请辞时，卡本为了答谢丁龙对他30年的不离不弃，他说他愿倾其所有，帮助丁龙实现一个夙愿。丁龙首先是拒绝，卡本却执意坚持。这位卑微的华工，提出的愿望，出乎卡本的意外。他不要丰厚的养老金，而且希望把自己毕生的积蓄捐出去，捐赠给美国的一所有名的大学，请这所大学建立一个汉学系，用于研究和弘扬中国优秀而深厚的文化。他的这个夙愿，同时也打动了卡本，他决心帮助丁龙实现这个愿望。在当时，华人地位极其底下，以华人的名字命名的汉学院是决不允许的。但是他本坚持要这样做。在卡本的资助和多方的斡旋之下。1901年，这所以丁龙汉学讲座教授命名的汉学系终于建成，中国的慈禧太后知道后捐赠了5000册图书，李鸿章和清朝的伍延芳等人也都有所捐赠。

发展至今日，丁龙汉学讲座教授。是全球汉学研究领域的最高荣誉。而它就来自于一名中国华工的夙愿的实现。丁龙，让世界记住了这个名字，之后，丁龙的行踪无人知晓。人无论地位高低。无论你来自哪里？只要心怀宏远，品德高尚，真诚，做人努力做事。全世界都会来帮助你，实现夙愿。

丁龙一让我们记住这个名字吧！

哥伦比亚大学汉学系的建立时间

哥伦比亚大学位于美国纽约市曼哈顿，于1754年根据英国国王乔治二世颁布的《国王宪章》而成立，属于私立的常春藤盟校，由三个本科生院和十三个研究生院构成，哥伦比亚的校友和教授中一共有87人获得过诺贝尔奖。包括奥巴马总统在内的三位美国总统是该校的毕业生。此外，学校的医学、法学、商学和新闻学院都名列前茅。其新闻学院颁发的普利策奖是美国新闻界的最高荣誉。 目录[隐藏]【学校简介】 【主要的本科生学院】 工程学院 文理学院 哥大的附属学院 其他【专业设置】 【哥大排名】 国内高校排名 全球高校排名 全球高校专业排名 全球商学院（MBA）排名【哥大著名校友】 【哥伦比亚大学教育学院/师范学院】 一、 悠久历史与文化积累 二、 组织特征与社会资本 （一） 追求卓越 （二）以学生为本 （三）国际化战略与多元文化融合 （四）得天独厚的社会资源优势三、 近年来的创新与可持续发展 【品牌年龄】 【教育理念】 【申请入学】 英语简介【学校简介】【主要的本科生学院】 工程学院 文理学院 哥大的附属学院 其他【专业设置】【哥大排名】 国内高校排名 全球高校排名 全球高校专业排名 全球商学院（MBA）排名【哥大著名校友】【哥伦比亚大学教育学院/师范学院】一、 悠久历史与文化积累二、 组织特征与社会资本 （一） 追求卓越 （二）以学生为本 （三）国际化战略与多元文化融合 （四）得天独厚的社会资源优势三、 近年来的创新与可持续发展【品牌年龄】【教育理念】【申请入学】英语简介
　　 [编辑本段]【学校简介】　　“她的学生在联合国学政治,在华尔街读金融，在百老汇看戏剧，在林肯中心听音乐。她是美国最古老的五所大学之一。欧元之父蒙代尔在这里留下光辉的足迹，基因学的奠基人摩尔根在这里掀起生物界最彻底的的革命！”美国新闻界至高无上的普利策奖在这里诞生。这里拥有美国第一所授予博士学位的医学院
2019年。
哥伦比亚大学，正式名称为纽约市哥伦比亚大学美国纽约曼哈顿，简称哥大，是一所世界顶级私立研究型大学、美国大学协会的十四所创始院校之一，也是常春藤盟校之一, 在多个榜单上排名美国前五，世界前十。
哥伦比亚大学是美国历史最悠久的五所大学之一，也是培养诺贝尔奖获得者最多的大学之一，截止2020年10月哥大的校友、教授和研究人员中共产生了96位诺贝尔奖得主。
哥伦比亚大学拥有世界一流的法学院、商学院、医学院、新闻学院、国际关系学院、工程学院等。哥大新闻学院颁发的普利策奖是美国新闻界的最高荣誉。哥伦比亚法学院教育出了三位首席大法官，包括首任首席大法官约翰·杰伊。
学校环境：
曼哈顿是纽约的市中心，纽约最重要的商业、金融、保险机构均分布在这里。世界金融中心—华尔街分布在曼哈顿下城，而纽约的大企业、商业中心分布于曼哈顿中城。

为什么一个微不足道的华工，却改写了美国的汉学史？

丁龙一生对卡朋蒂埃忠心耿耿，为回报他，在美国的哥伦比亚大学建立汉学系。
因为这个华工是被迫去美国打工的，但是实际上他是一个很有才华的人，只是那个乱世太艰难了，为了生存才去美国打工。
这是因为这名华工精通外语，同时还精通汉语，对于这样的双语人才，确实能够改变，当时美国对汉学文化的各种误解。
2007年，哥伦比亚大学发起一则寻人启事，他们要寻找的是一个100多年前的华工。几乎一夜之间，全世界都开始寻找这个中国人，中央电视台也加入其中。这不禁令人好奇，这个中国人到底是何方神圣？原来，在上世纪初，一个微不足道的文盲华工，做了一件大事，几乎以一己之力改写了美国哥伦比亚大学的汉学史，可惜至今身份不明。
中国仆人丁龙贺拉斯·卡本蒂埃（见下图），发迹于美国西部大开发，是美国加利福尼亚奥兰多市的创建者，第一任市长，美国大富豪。1875年，卡本蒂埃在加州挑选了一个叫“丁龙”（Dean Lung）的中国华工做仆人，当时丁龙18岁。
令人想不到的是，在随后的日子里，丁龙赢得了卡本蒂埃的尊重。卡本蒂埃脾气很坏，一次醉酒之后，暴打别墅里的仆人，也对丁龙大发雷霆，最后别墅里只剩下丁龙一个仆人。卡本蒂埃酒醒之后十分后悔，问丁龙为何没有离开，丁龙说：“虽然你确实脾气很坏，但我认为你毕竟是个好人。另外，根据孔子的教诲，我也不能突然离开你。孔子说一旦跟随某个人就应该对他尽到责任，所以我没有走。”这段话深深的感动了卡本蒂埃。
自此之后，丁龙先是成了卡本蒂埃的管家，后来又成了朋友伙伴。
丁龙一生心愿1900年，丁龙50岁左右，卡朋蒂埃问丁龙，对于他这么多年忠心耿耿的服务，想要得到什么回报。丁龙回复令人动容：希望在美国最好大学之一的哥伦比亚大学建立汉学系，让美国人能够更多了解中国和中国的文明。
但在20世纪初，美国排华情绪非常严重，丁龙想要达成所愿难如登天。作为丁龙伙伴的卡朋蒂埃觉得应该满足他的愿望，1901年卡朋蒂埃向哥伦比亚大学校长塞斯·洛（Seth Low）捐了10万美元，并致信：“愿您以‘丁龙汉学讲座教授’为之命名，这个捐赠是无条件的，惟一的条件是不必提及我的名字，但是我要保持今后追加赠款的权力”。
丁龙也捐献了自己的积蓄，并在纸条上写道：“先生，我在此寄上12000美元的支票，作为贵校汉学研究的资助——丁龙，一个中国人。”1.2万美元，即便不是丁龙全部，估计也是他的大部分积蓄。
最终，在丁龙与卡朋蒂埃努力之下，美国哥伦比亚大学设立了以丁龙命名的讲座，即“丁龙讲座”，也就是哥伦比亚大学中文系，专讲中国文化的讲座，这也是全美第一个设立专讲中国文化的讲座。在美国排华氛围高涨的年代，能以一个中国人命名讲座，可见其中难度之大。
丁龙身份至今不明以一个身份卑微的文盲华工的身份，改写美国汉学史的丁龙，网上流传的故事固然感人，但笔者看来，更重要的是真正查清楚“丁龙”其人，这才是对英雄最大的礼敬。
一，丁龙是广东人，但到底是广东哪里人？“Dean Lung”的中文名，到底是不是“丁龙”？广东人有分析认为，姓“丁”没有争议，但“Lung”未必是“龙”，可能是“冷”、“郎”、“朗”等读音。
二，丁龙是以什么身份去美国的？美国内战结束之后，废除了奴隶制；1868年，蒲安臣（美国人）代表大清与美国签署条约，禁止以奴隶身份的华人去美国........那么，丁龙自由身是赴美淘金，还是以“猪仔”身份被卖到美国？是正常通过海关进入（如果正常通过海关，应有丁龙记录），还是偷渡进入？
三，丁龙归宿到底是什么，是安葬在卡朋蒂埃家族墓地，还是落叶归根回到了广东，或者归国途中惨遭不幸？
可惜的是，即便哥伦比亚大学发起全球寻人启事，但这一切至今没有找到答案。去年，央视做了一期专题调查节目，探寻丁龙前世今生，但能找到的身世信息寥寥无几。
总之，根据现有信息，可以还原的丁龙是：文盲，很可能是“猪仔”，终生未娶，一生为仆，克勤克俭，积攒了每一块铜板，却改写了美国汉学史。笔者看来，丁龙的身份虽然卑微，却比时下很多高智商的留学生还要高尚，他就是凡人中的圣人！虽然丁龙没有直接帮助祖国，但他的行为，却对中国有深远的影响。

哥伦比亚大学的东亚系的丁龙讲座是怎么回事？这个丁龙到底是谁？

说起美国的哥伦比亚大学，相信大家都不会陌生，也算的上是世界级名校了。哥伦比亚大学中有一个东亚系，这个系可以说是西方社会最早的“汉学研究重镇”，建系伊始，“丁龙讲座”一直以来都是全美最早的汉学系的财力支撑。那么这个丁龙到底是谁呢?下面我们就一起来了解一下关于他的故事吧。
19世纪末，美国开始了一场轰轰烈烈的西部大开发活动，由于当时的美国劳动力短缺，历时三年的西段铁路施工还没有明显的进展，他们看中华工吃苦耐劳的品质，因此招募了大量的华工。此时的中国处于内忧外患，尽管做酷吏的劳动强度大，但是还是有不少人选择到海外谋生。在这样的背景下，一个叫丁龙的广东南海，在18岁那年，以“猪仔”的身份被卖到美国西部加利福尼亚做苦工。
美国富商卡本蒂埃是这次铁路修建的投资者之一，他出生于纽约，1848年以优异成绩毕业于哥大本科，两年后他又毕业于哥大法学院。然后他随着淘金热去了美国西部。到西部他却没有淘金，而是做了铁路生意很快暴富，他在铁路修建中接触了大量的华工，因看中丁龙勤恳、待人友善的品质，于是将他收为佣人。
卡本蒂埃一次酒喝多了，对仆人又打又骂，很多仆人都选择离开。卡本蒂埃酒醒后，丁龙还像往常一样，为他端上了美味的早餐。卡朋惊讶地说：“你为何不和他们一样离开?”丁龙淡淡地说：“中国的孔子曾说过：‘受人之托，忠人之事。’”这位美国将军没想到丁龙这样没受过教育的人，竟有这样纯朴正直的内心和忠诚的行为。
当丁龙晚年退休时，他赠送丁龙一笔巨款让他安度晚年，但丁龙谢绝了，他希望他的主人能替他捐给一个美国名校建立一个研究中国的系科。更让卡本蒂埃意外的是，丁龙把自己一生的积蓄一万两千美元，全部捐献给美国的哥伦比亚大学。这笔钱在当时虽然是一个天文数字，但是要在美校建立一个系科却是远远不够的，卡本蒂埃决定替这个忠仆完成他的心愿。
丁龙捐款信
为了建成这个系，他先后追加了二十七万五千美金;其后又追加钱款，直到最后他卖掉了在曼哈顿的房产而搬迁回了自己在纽约上州的老家高文镇，在乡下度过晚年并终老于斯。当时校方不愿意用丁龙这个无名小卒的任命作为科系的名字，但卡本蒂埃坚持如果不以丁龙命名他将撤回这笔捐款。
在卡本蒂埃的坚持下，校方选择妥协，同意以丁龙的名字来命名。哥大汉学系建立的消息传到当时风雨飘摇的北平，满清政府非常振奋。由李鸿章代表慈禧太后捐赠了包括《钦定古今图书集成》在内的5000余册图书，这套书如今仍然陈列在哥大东亚图书馆里。
卡本蒂埃致校长信
这个汉学系中曾走出一批又一批赫赫有名的人物，比如胡适、冯友兰、徐志摩、宋子文、闻一多等等，他们均受益于丁龙当时建系的决定。这个卑微的中国仆人，以自己不同凡响的举措，在那个灰色年代里，坚守了我们中国文化的自信。

一个中国人在海外消失，让世界找了100年，他到底是何方神圣？

他的名字叫丁龙（Dean Lung），丁龙是广东人，出生于1857年，当时清朝的咸丰皇帝还在位。18岁那年，丁龙去美国打工，起初只是从事一些修建铁路的工作，后来又到贺拉斯·卡本蒂埃身边做了个随从。
他就叫做丁龙。当时丁龙去国外时还是处于清朝时期，虽然他人不在祖国，但是心里依旧想着祖国，想为祖国做些事情。
他是一个非常优秀的汉语学家，他特别的努力不断的学习。最后有很大的成就。
一百多年前，中国的最后一个封建王朝清朝已经摇摇欲坠，许多中国人迫于生计远赴海外打工，他们在异国谋求生存，十分艰辛。然而，当时的华工群体里出现了一个特别的存在，他看似只是个小人物，消失后却让世界找了100年，此人到底是何方神圣？
这个人其实与美国哥伦比亚大学有着密切联系。他的名字叫丁龙（Dean Lung），丁龙是广东人，出生于1857年，当时清朝的咸丰皇帝还在位。18岁那年，丁龙去美国打工，起初只是从事一些修建铁路的工作，后来又到贺拉斯·卡本蒂埃身边做了个随从。
贺拉斯·卡本蒂埃比丁龙大33岁，在当时地位比较高，他毕业于哥伦比亚大学，原本是个律师，但后来刚好赶上加州淘金热发了财，自己创办银行、兴建城市，成了非常有名望的富豪。只是卡本蒂埃脾气很差，家里的随从佣人经常被他的脾气吓走。
出乎意料的是，卡本蒂埃却对丁龙十分尊重，他把丁龙称为“companion（伙伴）”，家里另一个华工被称为“Chineses help（华佣）”。1889年，卡本蒂埃赚够了钱，带着已经成为他管家的丁龙来到纽约定居。
丁龙究竟做了什么让卡本蒂埃对他特别一些呢？原来，有一次卡本蒂埃喝了酒，又在家里大发脾气，把所有仆人都骂走了。第二天酒醒之后，看着空无一人的房间，卡本蒂埃心情十分低落。就在这时，丁龙如常端着食物过来了。
卡本蒂埃很惊奇，问他为什么没走。丁龙回答：“虽然你脾气不好，但心地善良，中国的先贤孔子说过，跟随一个人就应该尽到责任，讲究忠恕之道。”这番话让卡本蒂埃对丁龙印象大改，他好奇地问：“原来你竟是个读书人？先前我小看你了。”
丁龙摇摇头：“我没读过书，不识字。这些道理是祖辈讲给爷爷，爷爷讲给父亲，父亲又讲给我听的。我们家世代务农为生，只记得安守本分。”卡本蒂埃深受感动，决心改掉自己的坏脾气，在这个过程中，他与丁龙成了亲密伙伴，两人名为主仆，实为朋友。
也是在丁龙的影响下，卡本蒂埃才知道大洋彼岸的中国有这样朴素的价值观，这激起了他对中国文化的热爱。到了纽约后，卡本蒂埃为了回报丁龙的忠诚，主动问他有什么心愿，自己可以帮他实现。
没想到丁龙不要财也不要权，他只请求卡本蒂埃，在哥伦比亚大学设置一个汉学系。多年以来，丁龙看着海外华工受到各种误会，他虽然身在海外，心里却一直记着故国，因此，丁龙希望以这样的方式，让更多美国人了解到中国文明。
卡本蒂埃毫不犹豫地答应了。1901年，卡本蒂埃向哥伦比亚大学捐出10美元巨款，丁龙也拿出了自己的毕生积蓄1.2万美元。要知道在当时的美国，1美元可以换1.37克黄金，所以丁龙几乎是毫无保留，以一颗拳拳爱国之心在做这件事。
卡本蒂埃的捐款让校方喜出望外，然而，卡本蒂埃却提了一个要求：这个系科必须以丁龙的名字来命名，称为“丁龙汉学讲座”。校方不太愿意，他们想以卡本蒂埃或者李鸿章、清朝驻美大使伍廷芳的名字命名，卡本蒂埃“威胁”道：如果不用丁龙的名字，他就撤销捐助。
就这样，“丁龙讲座（也就是哥伦比亚大学汉学系）”在美国出现了。这是美国最早、最著名的汉学系之一，在丁龙的努力下，卡本蒂埃不仅在美国首创东亚研究学系，还陆陆续续追加款项27万美元予以支持，因为“遥远的中国能出此人，其文化传统必多可观，甚值研习。”
丁龙的爱国之心甚至感动了慈禧太后，慈禧太后捐出了价值约7千美元的5000册图书，李鸿章与驻美大使伍廷芳也都拿出了捐赠。丁龙其实没有什么令人称奇的身份，然而在异国谋生的日子里，他始终惦记着为祖国做点什么。
只是，丁龙后来的信息却成了谜。1918年，卡本蒂埃去世。关于丁龙，有人说他回到了中国，叶落归根；也有人说他终老美国，安静离世。直到今天，史学家还在研究丁龙的有关信息，找寻他的人生踪迹。

丁龙一个卑微中国文盲，让中国文化在美国扎根，如今怎样？

丁龙是一个平凡的人，是一个坚守在自己岗位上的螺丝钉，是动荡时代的一缕浮草。他的形象因他的贡献而伟岸，他的品质因他的无私而不凡。
漂洋渡海，你是否心系着自己的故土？面对欺压，你是否思念母亲的庇护？无论身处何地，你依旧铭记祖先的教导。落叶归根，你因中华的文化而骄傲。
你听，祖国的大地呼唤你的名字。
你看！中华儿女追寻你的脚步。
如今的他事业有成，有了自己温馨甜蜜的家庭，并且过上了幸福的生活。
如今他已经在美国建造出了一个中国村，这个中国村每天都吸引了大量的游客前去参观游玩。
我站在港口眺望远方， 摇曳的小船载着你的身影离去。异地他乡的工地上，流淌着你的血与泪。劳作与痛苦抹不掉你骨子里的中华魂。
你亦遥望彼岸，咖啡与面包无法让你忘却对故土的思念。我知你忘不掉祖国母亲的怀抱，身处他乡依旧奉献。
你听祖国大地在呼唤你的名字：丁龙！丁龙家境困苦，未上过一天学，也不识字，他是一个文盲。他的命运似乎可以一眼望到尽头，像大多数贫寒家庭的人一样劳作，娶妻生子，忙忙碌碌过一生。
丁龙的忠恕之道
丁龙虽没有机会上学，但他喜欢听别人讲故事，其中不乏有孔夫子的故事。在潜移默化中，他逐渐认同并遵循儒家之道。
18岁那年走投无路的丁龙被当做猪仔贩卖到美国，与之一起的还有他的同乡。那是丁龙第一次"出远门"。摇晃潮湿的船也无法使他走出对未来的担忧。等待他的是繁重劳累，日复一日的劳作。
在修建太平洋铁路时，丁龙被卡朋蒂埃将军选中作为私仆，他终于逃脱了繁重的劳作。但他真的就脱离苦海了吗？
卡朋蒂埃是一位极富有的商人，虽然在事业上他很精明但他的性格却极为暴躁，动辄打骂仆人，很多仆人请辞，丁龙也离开了他。
没过多久，卡朋蒂埃的房子着火了，大火熄灭后，房屋一片狼藉，急需重建。但是卡朋蒂埃却找不到人手。丁龙听闻此事，不计前嫌的去帮助他。
卡朋蒂埃很惊讶，曾经自己欺压丁龙，如今丁龙非但没有幸灾乐祸反而选择了摒弃前嫌，帮助自己。卡朋蒂埃非常感动，他对这个中国人刮目相看，也对养育丁龙的东方国家的文化产生了兴趣。
主仆变朋友
卡朋蒂埃重新聘用丁龙 ，学会反省自己的缺点 ，并开始尊重丁龙。在相处的过程中 ，他发现丁龙是一个正直的人 ，他诚实守信，忠义仁厚。对待本职工作兢兢业业 ，他的能力不逊色于卡朋蒂埃手下的职工 。
卡朋蒂埃认为丁龙很有哲学智慧 ，他们两人的谈话很投机 ，渐渐的卡朋蒂埃开始把丁龙当做自己的朋友 。他们会开怀畅谈 ，像是灵魂的知己 。
卡朋蒂埃越发对丁龙人格魅力吸引 ，也从丁龙的谈话中了解到华夏文化与思想的迷人 。有一次乘船，卡朋蒂埃为丁龙订了头等舱票，引起许多美国人不满与嘲讽，但是卡朋蒂埃坚持让丁龙坐在他的身边 。
显然，此时在卡朋蒂埃眼中丁龙已不再是他的仆人而是他的朋友，他们的关系是平等，座位也应是平等的。
建立哥伦比亚大学汉学系
丁龙朴实仁厚，勤俭节约，终身未娶。劳碌一生的他晚年已积攒大笔财产，原本丁龙可以用一生艰苦积攒的财富安度晚年，但是富足的生活并不是他的追求。
他依旧心系生育他的故土，他想为自己的祖国输送养料，于是他做出了一个意义深远的决定，让世界了解中国，让中国人走向世界。
他深知自己的力量是渺小的自己的呼唤是微不足道的，他想起了他的雇主也是他的挚友。他请求卡朋蒂埃，把他终生积攒的财产，全部捐赠给哥伦比亚大学，请求这所大学建立汉学系。
卡朋蒂埃尊重他的想法，答应了他的请求。丁龙的积蓄要建立汉学系，是远远不够的。这其中的各种事宜都是繁杂且费用高昂的，需要投入大量的物资与金钱。
面对这个难以实现的愿望，丁龙并没有放弃，他知前路坎坷，但他愿意放手一搏。他诚恳地给哥伦比亚大学的校长写了一封信，信中写到：我谨此奉上一万二千美元现金支票，作为对贵校中国学研究基金的捐款。
卡朋蒂埃被丁龙的理想所打动，更为他执着的精神所折服，在知道丁龙的困难后他向校长提出愿意捐赠建立汉学系所有的费用 。
丁龙和卡朋蒂埃的友情是真挚的，他们是灵魂的知己。卡朋蒂埃被丁龙的品质所吸引的同时，也被同化。在丁龙和卡朋蒂埃的共同努力下，哥伦比亚大学汉学系成功建立。慈禧太后听闻这一消息后，捐赠了五千余册珍贵图书。
丁龙对中国文化的影响
丁龙对中国文化的影响是深远的，他使得中国优秀的历史文化走出国外，使世界更加了解这一个伟大的文明古国。同时看学习也为祖国培养了一批优秀的人才，为祖国的建设起到了重要的作用。
"丁龙汉学讲座"后来改名为东亚系，培养出很多影响中国文化传承家喻户晓的人物：胡适、徐志摩、闻一多等等......
从东亚系走出的学子们，又用自己学习和传承的思想影响着后人。在今天的语文课本中，学生们依旧诵读着他们的经典文章。时至今日，丁龙汉学讲座仍然是全球研究中国文化的顶级学术殿堂。
寻找丁龙
2007年，美国哥伦比亚大学发出公告寻找丁龙。国人在知道后也开始寻找 ，2016年，"Dean Lung专案组"成立。
我们虽然知道了丁龙的很多故事，但我们对他的了解依旧很少。丁龙是哪里人？"丁龙"是他的真实姓名吗？
在口口相传中 ，丁龙许多故事的真实性我们无法证实 ， 但不可否认的是丁龙对中国文化的贡献和他让人敬仰的品质。在多方调查后得出结论：Dean Lung可能是广东人。
丁龙的故事不止感动了中国人，也使许多外国人对这个传奇的人物产生好奇。米亚是哥大副校长安德尔的日裔妻子，她对丁龙的故事产生了浓厚的兴趣。米亚根据当年的人口普查认为Dean Lung可能是"丁天龙"，也有可能姓田。
对丁龙的寻找中，丁龙的形象也越来越立体，越来越真实。我们可以看到在那个动荡的时代，面对坎坷的命运，不公平的对待与嘲讽，丁龙是如何保持自我，坚守本心。
丁龙是一个平凡的人，是一个坚守在自己岗位上的螺丝钉，是动荡时代的一缕浮草。他的形象因他的贡献而伟岸，他的品质因他的无私而不凡。
漂洋渡海，你是否心系着自己的故土？面对欺压，你是否思念母亲的庇护？无论身处何地，你依旧铭记祖先的教导。落叶归根，你因中华的文化而骄傲。

这个中国人突然人间蒸发，世界找了他100年，他到底是何方神圣？

这个人叫做丁龙，曾经在一所国外大学里捐赠12000美元，成立汉学系，来研究中国的文化，这一壮举让人钦佩。
这个人叫丁龙，他是一个被卖往了美国的中国人，后来他凭借自己的真诚打动了自己的主人，在美国建立了研究汉人文化的汉学系，这让很多中国人都非常敬佩和感觉他，但是他不知道出了什么事情，突然就消失了。
不过好在王进喜还有两个儿子和三个女儿，那么在父亲去世后，这些孩子后来都怎么样了呢，今天就让小编为大家揭晓答案首先王进喜的长子王月平自幼就跟着父亲来到了大庆，只是在他十六岁的时候就去入伍当兵了，退伍之后和父亲一样在油田工作，而且后来他还当上了大庆油田地下资源公司的党委书记和副总经理，可以说很为父亲争光啊
清朝末年，中国迎来了千年未有之变局，腐朽的清王朝，对外签订一系列丧权辱国的不平等条约，对内残酷统治，百业凋敝，民不聊生。
在广东等东南沿海地区，一群走投无路的老百姓，纷纷远渡重洋谋生。当然，他们中很多人不是自愿的，而是被以打工名义贩卖过去的，由此出现了一个特殊群体，广东人称之为“卖猪仔”。
图：清末底层人
所谓“卖猪仔”，即指那些被贩卖到东南亚、欧美等地，从事最低端劳动，备受压榨的华人劳工，这段历史充满着无奈和血腥，说是近代版的“奴隶贸易”亦不为过。
咱们今天要说的这个人，就是一个“卖猪仔”。但他不同于其他底层华工，他的人生堪称传奇，他从“卖猪仔”摇身一变成“圣人”，享誉世界后又突然人间蒸发，世界找了他100年，去向至今成谜，他究竟是何方神圣呢？
图：清末底层人
这名“卖猪仔”真实姓名已不可靠，他的英文名字记录为：Dean Lung，音译为丁龙。
据载，丁龙1857年生于广东，1875年，18岁时被“卖猪仔”到美国，在加州建铁路，这和当时很多华工的境遇是一致的。当时的美国华人地位低下，只能干最脏最累的活，勉强解决温饱。华工想要通过劳动，改变地位，获得尊重，简直是天方夜谭。
图：丁龙
然而一件奇怪的事发生了。1901年，丁龙向哥伦比亚大学捐赠了12000美元，帮助哥伦比亚大学成立东亚汉学系，研究中国文化和语言、民俗等。这也是美国开设的第一个汉学系，我们后来所熟知的胡适、陶行知、徐志摩、闻一多等人，都曾在此深造过，可想而知它在近代史上的影响力。
一个地位低下的华工，而且身处排华时期的美国，他是如何拿出12000美元巨款的呢？而且还能让哥伦比亚大学开设关于中国的课程，真是令人匪夷所思。大家可能对当时的12000美元没有概念，如果以今天来算，折合千万巨资了。
丁龙是如何赚到这笔钱的？他背后其实有个贵人。丁龙起初在加州修铁路，后来成了贺拉斯沃尔普卡朋蒂埃的家仆。卡朋蒂埃在美国历史上很出名，他在加州淘金赚得第一桶金，此后在一块不毛之地上建立一座城市：奥克兰。他的身份荣誉太多，总之他是一名超级富豪。
图：卡朋蒂埃
卡朋蒂埃的脾气非常差，经常臭骂仆人。一次，卡朋蒂埃喝醉酒耍酒疯，把所有仆人痛骂羞辱了一遍，并且要把他们全部赶走。结果第二天酒醒后，那些仆人们果真全都逃走了，仅剩丁龙一个人还在，丁龙还向往常一样照顾他。
卡朋蒂埃充满疑惑，便问丁龙：“大家都走了，你为什么不走？”丁龙回道：“我见你脾气虽古怪，但人不坏。我们中国有位圣人孔夫子曾经说过，人要怀有忠诚之心，既然我跟了你，就要尽责到底。”
卡朋蒂埃想不到，一个仆人竟能说出这般道理来，让他震惊且羞愧，他向丁龙保证，日后必定改掉坏脾气，并且将丁龙提拔为管家。日后，卡朋蒂埃果真把丁龙视作最好的朋友，走到任何地方都带着丁龙。到了1900年，丁龙实际上成了卡朋蒂埃的合作伙伴。
为了感谢丁龙多年来的帮助，卡朋蒂埃询问他想要什么回报，只要能用钱办到的都会满足他。没想到丁龙再次说出了让他震惊的话，丁龙提出：“既然如此，那你就在美国最好的大学捐钱建一个汉学系，让更多美国人了解中国和中国文化。”
于是就有了1901年，哥伦比亚大学汉学系的建立，丁龙本人拿出12000美元毕生积蓄，卡朋蒂埃又以丁龙名义捐赠10万美元，并命名为“丁龙汉学讲座”。哥伦比亚汉学系的建立影响深远，他是美国第一次通过开设课程来系统的研究古老的东方文明。丁龙这么做的目的不言而喻，他虽是微不足道的小人物，但希望能通过此举传播中国文化，改变华人印象和地位。
哥伦比亚大学汉学系筹建的消息传回国内，慈禧当即捐赠了包括《钦定古今图书集成》在内的5000余册图书，价值约合7000美元；李鸿章和清朝驻美使臣伍廷芳等人也都有捐助。
图：哥伦比亚大学
卡朋蒂埃和丁龙的友谊也更加深厚，丁龙也曾数次带卡朋蒂埃到中国做生意，赚了很多钱，还捐助了中国的医学院。此后，卡朋蒂埃不断加大对哥伦比亚大学汉学系的资金捐赠，对学校几乎有求必应。
丁龙的所作所为，让他备受赞誉，一时间享誉全球，很多人甚至把他称作是“圣人”、“孔子的化身”。卡朋蒂埃评价丁龙是：“一个与生俱来的孔子追随者，一个行动上的清教徒，一个信仰上的佛教徒，一个性格上的基督教徒。”
然而集万千荣誉于一身，享誉世界的丁龙，1906年回国后，却突然人间蒸发。史书上再没有关于他的后续记载，他去了哪儿，是生是死，有无后人，一切都成了谜。
100多年来，很多史学家都想进一步挖掘丁龙的生平信息，然而世界找了他100多年，他的去向至今依然是谜。不得不说，这是一个传奇的名字，他是时代最低微的“小人物”，却仿佛就像凭空出世一般，突然做出一个足以推动历史的举动，又突然神秘消失，真乃奇人也。

这个人突然人间蒸发，他到底是何方神圣呢？

清朝末年，中国迎来了千年未有之变局，腐朽的清王朝，对外签订一系列丧权辱国的不平等条约，对内残酷统治，百业凋敝，民不聊生。
在广东等东南沿海地区，一群走投无路的老百姓，纷纷远渡重洋谋生。当然，他们中很多人不是自愿的，而是被以打工名义贩卖过去的，由此出现了一个特殊群体，广东人称之为“卖猪仔”。
所谓“卖猪仔”，即指那些被贩卖到东南亚、欧美等地，从事最低端劳动，备受压榨的华人劳工，这段历史充满着无奈和血腥，说是近代版的“奴隶贸易”亦不为过。
咱们今天要说的这个人，就是一个“卖猪仔”。但他不同于其他底层华工，他的人生堪称传奇，他从“卖猪仔”摇身一变成“圣人”，享誉世界后又突然人间蒸发，世界找了他100年，去向至今成谜，他究竟是何方神圣呢？
这名“卖猪仔”真实姓名已不可靠，他的英文名字记录为：Dean Lung，音译为丁龙。
据载，丁龙1857年生于广东，1875年，18岁时被“卖猪仔”到美国，在加州建铁路，这和当时很多华工的境遇是一致的。当时的美国华人地位低下，只能干最脏最累的活，勉强解决温饱。华工想要通过劳动，改变地位，获得尊重，简直是天方夜谭。
然而一件奇怪的事发生了。1901年，丁龙向哥伦比亚大学捐赠了12000美元，帮助哥伦比亚大学成立东亚汉学系，研究中国文化和语言、民俗等。这也是美国开设的第一个汉学系，我们后来所熟知的胡适、陶行知、徐志摩、闻一多等人，都曾在此深造过，可想而知它在近代史上的影响力。
一个地位低下的华工，而且身处排华时期的美国，他是如何拿出12000美元巨款的呢？而且还能让哥伦比亚大学开设关于中国的课程，真是令人匪夷所思。大家可能对当时的12000美元没有概念，如果以今天来算，折合千万巨资了。
丁龙是如何赚到这笔钱的？他背后其实有个贵人。丁龙起初在加州修铁路，后来成了贺拉斯?沃尔普?卡朋蒂埃的家仆。卡朋蒂埃在美国历史上很出名，他在加州淘金赚得第一桶金，此后在一块不毛之地上建立一座城市：奥克兰。他的身份荣誉太多，总之他是一名超级富豪。
卡朋蒂埃的脾气非常差，经常臭骂仆人。一次，卡朋蒂埃喝醉酒耍酒疯，把所有仆人痛骂羞辱了一遍，并且要把他们全部赶走。结果第二天酒醒后，那些仆人们果真全都逃走了，仅剩丁龙一个人还在，丁龙还向往常一样照顾他。
卡朋蒂埃充满疑惑，便问丁龙：“大家都走了，你为什么不走？”丁龙回道：“我见你脾气虽古怪，但人不坏。我们中国有位圣人孔夫子曾经说过，人要怀有忠诚之心，既然我跟了你，就要尽责到底。”卡朋蒂埃想不到，一个仆人竟能说出这般道理来，让他震惊且羞愧，他向丁龙保证，日后必定改掉坏脾气，并且将丁龙提拔为管家。
日后，卡朋蒂埃果真把丁龙视作最好的朋友，走到任何地方都带着丁龙。到了1900年，丁龙实际上成了卡朋蒂埃的合作伙伴。
为了感谢丁龙多年来的帮助，卡朋蒂埃询问他想要什么回报，只要能用钱办到的都会满足他。没想到丁龙再次说出了让他震惊的话，丁龙提出：“既然如此，那你就在美国最好的大学捐钱建一个汉学系，让更多美国人了解中国和中国文化。”
于是就有了1901年，哥伦比亚大学汉学系的建立，丁龙本人拿出12000美元毕生积蓄，卡朋蒂埃又以丁龙名义捐赠10万美元，并命名为“丁龙汉学讲座”。
哥伦比亚汉学系的建立影响深远，他是美国第一次通过开设课程来系统的研究古老的东方文明。丁龙这么做的目的不言而喻，他虽是微不足道的小人物，但希望能通过此举传播中国文化，改变华人印象和地位。
哥伦比亚大学汉学系筹建的消息传回国内，慈禧当即捐赠了包括《钦定古今图书集成》在内的5000余册图书，价值约合7000美元；李鸿章和清朝驻美使臣伍廷芳等人也都有捐助。
卡朋蒂埃和丁龙的友谊也更加深厚，丁龙也曾数次带卡朋蒂埃到中国做生意，赚了很多钱，还捐助了中国的医学院。此后，卡朋蒂埃不断加大对哥伦比亚大学汉学系的资金捐赠，对学校几乎有求必应。
丁龙的所作所为，让他备受赞誉，一时间享誉全球，很多人甚至把他称作是“圣人”、“孔子的化身”。卡朋蒂埃评价丁龙是：“一个与生俱来的孔子追随者，一个行动上的清教徒，一个信仰上的佛教徒，一个性格上的基督教徒。”
然而集万千荣誉于一身，享誉世界的丁龙，1906年回国后，却突然人间蒸发。史书上再没有关于他的后续记载，他去了哪儿，是生是死，有无后人，一切都成了谜。
100多年来，很多史学家都想进一步挖掘丁龙的生平信息，然而世界找了他100多年，他的去向至今依然是谜。不得不说，这是一个传奇的名字，他是时代最低微的“小人物”，却仿佛就像凭空出世一般，突然做出一个足以推动历史的举动，又突然神秘消失，真乃奇人也。